野塘杂兴

地僻车马稀,柴门不须扃。

晨正衣冠,浣手供炉馨。

奈和此永何,间课离骚经。

一片兰茝心,千古日月明。

尔岂乏忠愤,所欠惟和平。

要之仕与止,奚必分重轻。

吾但适吾可,不愿得尔名。

615

诗文译文

地处偏僻,车马稀少,

柴门不需要关上。

早晨整理衣冠,

洗手供奉炉香。

然而,与此相比,我又能做些什么呢?

读书学习《离骚》这样的经典。

一颗兰茶之心,

照亮了千古的日月。

难道我缺乏忠诚和愤怒吗?

我所渴望的只是和平。

对于官职和退隐,

为何要分别轻重?

我只希望做我自己,

不愿追求你的名声。

诗文赏析

《野塘杂兴》这首诗词展现了作者黄敏求的一种独立自主的人生态度。诗中通过描绘一个偏僻的地方,车马稀少,柴门不需要关上,以及作者清晨整理衣冠,洗手供奉炉香的场景,展示了一种与尘世繁忙相隔离的生活状态。然而,诗人并不满足于此,诗中表达了对于追求知识和学习经典的渴望,他提到自己读书学习《离骚》这样的经典作品。诗人将自己的内心比作一颗兰茶,代表了他内心中的光明、纯洁和智慧,这种内心的光明照亮了千古的日月,表达了诗人对于自身价值的追求和对于影响力的渴望。

诗中还对于忠诚和愤怒进行了思考,诗人问自己是否缺乏忠诚和愤怒,然而他强调自己所追求的是和平。最后,诗人探讨了官职和退隐的问题,质疑为何要将它们分别轻重,表达了对于追求个人内心真实与自由的态度。诗人宣称自己只希望做自己,不愿追求他人的名声和地位。

《野塘杂兴》通过表达作者对于自由、知识追求和内心真实的渴望,展示了宋代士人的一种独立思考和追求个性的精神。这首诗词以简练的语言描绘了诗人的内心世界和对于人生的思考,具有一定的哲理意味,同时也反映了宋代士人对于尘世名利的矛盾心态。

黄敏求

黄敏求,字叔敏,修水(今属江西)人。与郑会有唱和。《江湖后集》卷一三收有《横舟小稿》。今录诗二十九首。

其他诗经

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忆王孙 和郯城旅店壁间韵,清代,杨抡,

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送程公明,宋代,李新,

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作者:张嵲(宋代)

与孙太冲游湖上寺,宋代,张嵲,

作客岁月久,新春生白须。

淹留竟何为,闭户犹繙书。

今朝天气佳,逍遥步城隅。

初旭野尚晦,青草含露濡。

好风如有期,微漪满平湖。

白日照原野,青山开画图。

晴林峰外稠,坏塔烟中孤。

山坳见修竹,游步得僧居。

地偏兰茝芳,气暖夭桃舒。

何年深宫姬,藁葬依浮图。

一往随化迁,岂复平阳车。

顾之三叹息,不饮定何如。

538

赠松间张内舍

赠松间张内舍,宋代,朱晞颜,

德业由来裕后昆,笙竽应不羡高门。佳儿足付万金产,寒士时怀一饭恩。

近为云山通井臼,每因水竹置琴樽。孙登肯愧淮南客,吟啸逢君未足论。

413

送宋前之赴调

送宋前之赴调,宋代,郭祥正,

东冈送终毕,北堂待荣养。短箠跨羸驴,西风吹祖帐。

玉盘堆鲙缕,金船倒新酿。劝君当勇去,回首勿悽怆。

胸中五千卷,立事须少壮。扬名永不灭,孝节乃可尚。

长安集纷华,出处慎所向。肯为声色惑,一婢百金偿。

不知粉黛蠹,血气迷凋丧。胡为发斯言,期予以相将。

999

武夷精舍十咏·隐求室

作者:袁枢(宋代)

武夷精舍十咏·隐求室,宋代,袁枢,

本是山中人,归来山中友。

岂同荷蓧老,永结躬耕耦。

浮云忽出岫,肤寸弥九有。

此志未可量,见之千载后。

655
古文诗经

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