日惟上世,神顾精纯。
社备三献,乐成七均。
奄留洋洋,流福无垠。
言还恍惚,空想如存。
日已经过去,神明眷顾着这纯洁的世界。
社稷备齐三献,音乐和谐七次。
宽广辽阔的景象仍然存在,福运流淌无尽。
言辞回转迷离,空想依然留存。
这首诗以一种悲壮的语调,表达了对过去辉煌时代的怀念和对未来的憧憬。作者通过描述丰盛的祭祀仪式和音乐的和谐,展现了昔日帝王的荣光和盛世的景象。然而,这些辉煌已经过去,只能在言语间回忆,而现实中只剩下空虚和遥远的憧憬。
绍兴释奠武成王七首
日惟上世,神顾精纯。
社备三献,乐成七均。
奄留洋洋,流福无垠。
言还恍惚,空想如存。
这首诗词表达了一种对古代时代的怀念和追思之情。在古代的岁月里,人们的心灵纯洁而崇高,似乎与神明相通。社会中的祭祀仪式备齐三种不同的献祭,音乐也经过七次的调整,以求完美和和谐。这些仪式和音乐让人感到宁静和庄严,既流露着无限的福祉,又给人带来了无限的美好。然而,这些美好的回忆,如今只能在言语中模糊地回味,空灵的思绪中若有若无地存在。
这首诗词通过描绘古代祭祀仪式和音乐的庄严与美好,展示了隋代人们对过去时代的怀念和对美好生活的向往。它强调了古代社会的纯洁和神圣感,同时也暗示了现实社会的缺失和人们内心的迷茫。这首诗词的意境深远,给人以思考和沉思的空间。
:这首诗词以简洁的语言表达了对古代时代的向往和怀念之情,通过祭祀仪式和音乐的描绘,展现了古代社会的庄严和美好。作者巧妙地运用了诗词的形式,通过简略的语句勾勒出深邃的意境,唤起读者的思考和共鸣。整首诗词给人一种虚幻和超脱尘世的感觉,引发人们对过去时代和现实社会的对比和思索。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
绮寮怨 其三 歌席,清代,樊增祥,
我已江南游倦,不堪听管弦。又画阁、软舞娇歌,兰陵酒、浅泛金船。
白头梨园子弟,初相见、记在天宝前。自翠华、迤逦西巡,霓裳曲、往往传世间。
红烛影摇翠钿。歌楼听雨,消磨几许华年。祇有何戡。
数朝士、到贞元。秦筝十三金雁,莫再唱、念家山。销魂黯然。
怜他柳梢月,花上烟。
凤栖梧(丁宅二侍儿·五之五),宋代,张纲,
缓带垂红双侍女。彩凤衔来,秀色生庭户。转蕙光风香暗度。回眸绰约神仙侣。
寡和清歌声激楚。夜饮厌厌,劝我杯频举。只恐酒阑催暮雨。凭谁约断阳台路。
和钱秘监与边谏议南宫同直赠答,唐代,徐铉,
筵上诗题共笔床,罇前酒兴话高阳。
心清自觉官曹简,院静先知节候凉。
南国少年推贵重,东堂前辈让贤良。
好看双凤追飞处,胡粉新涂紫界墙。
讲德陈情上淮南李仆射八首 其四,唐代,许棠,
帝念淮堧疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,当代同途岂有人。
夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
湖上对酒行,唐代,张谓,
夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。
富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其三,宋代,汪梦斗,
衣冠屈辱但长吁,为笑吾徒事业迂。无救于亡焉用相,不知所任正非儒。
天初生挚意有谓,人独存箕道未孤。迓续斯文难别诿,愿弘正学福寰区。
次陕郊,宋代,宋祁,
惊风吹客梦,西落剑南天。
自问何为尔,官牒见婴缠。
遽传非久舍,黎明徒御喧。
俯轮千仞底,仰辔百寻巅。
凭高一以眺,野气正苍然。
崖奔仆僵树,湍躁啼荒泉。
羁禽易去木,奔麇不择阡。
抚物重增叹,去邦邈以绵。
何为久行役,坐使欢心捐。
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