蝉蜕尘埃外,翛然世累轻。
开堂聊演说,杖锡遂飞行。
画妙人难及,诗豪我亦惊。
笔端游戏尔,法忍贵无生。
蝉蜕尘埃外,翛然世累轻。
蝉蜕去除了身上的尘埃,犹如身世的重负轻盈了许多。
这两句描写了蝉蜕的意象,以蝉蜕去尘埃的形象比喻人摆脱纷扰,净化心灵,轻松自在地面对世俗的纷繁。
开堂聊演说,杖锡遂飞行。
开堂,指开启大殿,聚集众人。演说,指讲述道理,传授智慧。
杖锡,指佛门中法师所持的杖和法器。
这两句表达了诗人在大殿开讲,以杖和法器辅助自己的教诲,使其思想传播得更远,更有影响力。
画妙人难及,诗豪我亦惊。
画妙人,指画画技艺高超的人;诗豪,指诗歌才华出众的人。
诗人表示对于画家和诗人的才华都感到非常惊叹,他们的创作给人以深深的震撼和启迪。
笔端游戏尔,法忍贵无生。
笔端游戏尔,指诗人笔下描绘的景象充满了趣味和欢乐。
法忍贵无生,法忍是佛家修行者的称号,指他们不执着于世俗的生死。
这两句表达了诗人以笔为媒,创作出充满生机和趣味的诗篇,同时也表达了对佛家修行者的敬重和赞美。
《和清老韵》通过描绘蝉蜕、讲经、画家和诗人的形象,表达了诗人对于追求心灵净化、传播智慧、艺术创作和佛家修行者的赞美和敬仰。诗词中运用了比喻和象征手法,以简洁明了的语言表达了深远的意境,给人以启迪和思考。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
【商调】集贤宾 春日伤别,元代,李爱山,
牡丹亭日长帘半卷,推绣枕听啼鹃。夜雨过梨花褪雪,晓风轻柳絮飘绵。忆
多情万水千山,盼佳期甚日何年。近香奁理妆贴翠钿,尚然有睡红一线。情浓眉
黛里,愁入鬓云边。
【逍遥乐】嘴古都钗头玉燕,面波罗镜里青鸾,画不尽春山宛转。恨惹情牵,
对东风桃李无言。章台路望来不甚远,张京兆那里也不见。香消宝鼎,灯尽银,
炉冷沉烟。
【梧叶儿】粉脸淡蛾眉皱,妆残新月偃,愁压远山偏。火燎袄神庙,花飞金
谷园,春去武陵源,直恁的缘薄分浅。
【金菊香】托香腮不语转凄然,淡注珠唇翠蝉,呆答颏对人羞见面。则被
这鬼病恹缠,断柔肠心事在谁边?
【醋葫芦】胸减酥,脸褪莲。似杨妃病吐荔枝涎,西子愁频麋鹿苑。顿不开
连环金钏,不由人终日恨绵绵。
【浪来里】想当日整玉容,并粉肩。晚妆楼上镜台边,画出对初生月何日圆。
到如今桃花人面,闷恹恹憔悴似去年前。
【高平调煞】那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。走飞觥,品竹调
弦。唱道是美满欢娱,似比翼鸟于飞燕。闲情侵翠靥,春意近花钿。今日个宝钗
头擘双鸳,昔何时镜重圆,因此上两道春山翠痕浅。
【尾声】春残连理枝,香冷合欢扇,好姻缘翻做了恶姻缘。还不彻相思债,
叫不应离恨天。知他是甚时相见,两眉峰重画翠婵娟。
被命再领冲佑有感,宋代,陆游,
残骸日益衰,晨夜抱疾痛。
地炉得微火,终日不喜动。
读书旧成癖,今但坐作梦。
未能追鸿冥,乃复分鹤俸。
风霜舍边柳,合抱皆手种。
眼中人尽非,欲话谁与共?
题陈秋涛相国墨迹,清代,全祖望,
公昔张空拳,思以振赤符。赤符谶不验,沧海为之枯。
天废谁能兴,志士枉受屠。唯是桂林烬,仗此稍支吾。
毕竟延一线,东僵西则苏。连衡张陈霍,旁暨韩麦徒。
以致惠国公,翻然成改图。孤忠天所鉴,谶亦未尽诬。
南极竟浑一,百年拱车书。尚有妙墨宝,流落渐江隅。
寒芒而正色,英爽与之俱。番禺耆老尽,文献谁为储。
秋痕随秋去,剩此灰劫馀。连呼玉画又,收之缄中厨。
墙头花,宋代,赵孟坚,
墙头花,红且白。
一百五日过寒日,寒食过了好风日。
风又吹,日又炙。
枝头好花尽狼藉,人生百年罕七十。
愚者见花不知惜,我辈看花常唧唧。
有酒莫停杯,当歌莫停拍。
头上丝丝霜雪来,老大见花方叹息。
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