渔父词(亮公)

作者:惠洪(宋代)

讲虎天华随玉尘。波心月在那能取。旁舍老僧偷指注。回头觑。虚空特地能言语。
归对学徒重自诉。从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨。翻然去。千岩万壑无寻处。

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诗文译文

虎天华随着玉尘飘散。

波心月无法取得。

旁边的舍院里,老僧偷偷地指点。

回头一看,空荡荡的天空竟然能言语。

回家后对学徒们重述自己的遭遇。

从前的见解都欺骗了你。

隔岸的山峦横亘在暮雨中。

突然间,我离开了。

千山万壑无法找到归宿之处。

诗文简析

这首诗描绘了渔父的心境和遭遇。渔父追求虎天华(指美丽的景色)如同追逐飘散的玉尘一样,无法捕捉到波心中的月亮(指理想中的事物)。在舍院旁边,老僧偷偷地给予他指点,使他意识到虚空中的天空竟然能言语。回到家后,他向学徒们讲述了自己的经历,揭示了从前他的见解都被欺骗了。最后,他看到对岸的山峦在夕阳下笼罩着雨雾,突然离去,千山万壑都找不到他的归宿之处。

诗文赏析

这首诗以渔父为主人公,通过描绘他的心境和遭遇,表达了对理想和追求的思考。渔父追求的虎天华和波心月都是象征着美好和理想的事物,然而却难以捕捉和实现。老僧的出现象征着智慧和开悟,他的指点使渔父意识到虚空中的天空有着无限的智慧和力量。回到家后,渔父将自己的遭遇告诉学徒们,表达了对从前自己见解的反思和认知。最后,诗人以隔岸的山峦横亘在暮雨中的景象作为结束,渔父离去,表达了对无尽的追求和寻找的终结,无法找到真正的归宿。整首诗情感深沉,意境优美,通过渔父的经历和感悟,揭示了人生的追求和无常,引发人们对于人生意义和归宿的思考。

惠洪

惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

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41

贯酒

贯酒,宋代,敖陶孙,

酒泉我南邻,唤客青旗翻。

渴心若绊马,未骋意已奔。

平生无长物,取具一瓦盆。

万事漫不理,得酒双眉轩。

相传新丰坊,北奏司命门。

衣冠敬再拜,一病烦公痊。

富贵不敢愿,施我腰脾温。

今晨客舟出,落日鸣蝉繁。

属车得鸱夷,秉羽可解暄。

却爱毕吏部,神全不惊魂。

渠能给万瓮,甘老愚公村。

50

答清源林生

答清源林生,明代,卢龙云,

凤凰鸣昆丘,太液奋鸿鹄。鸒斯蒿下飞,羽翼何局促。

人生各有志,小大随所欲。古来贤达流,振响遗空谷。

昔余在弱龄,抗志薄时俗。旅游二十春,蹉跎守雌伏。

南北万里遥,风尘徒仆仆。燕赵齐鲁墟,周行至海曲。

政简讼还稀,幸不迷按牍。公暇寡所营,游神辄汗竹。

探讨多会心,俯仰意恒触。微吟但自舒,何知炫群玉。

羡子志不凡,千古慕芳躅。匪我平生亲,声气特相属。

持论迥时流,摛文复纷郁。倾盖义已投,稽疑念弥笃。

寡陋愧前闻,于尔何能淑。淡交惟若斯,相期善自勖。

42

赠医官黄文明

赠医官黄文明,明代,卢龙云,

上池真诀出长桑,肘后仙经尽禁方。鸿术似缘三世远,专门堪擅四家良。

积功大有千人活,起色全无二竖藏。谁更庐山依董奉,知君林杏已苍苍。

9

送佘参知分署罗定

送佘参知分署罗定,明代,卢龙云,

为语攀辕减别愁,使星仍照粤江头。棠连千里河同润,薇对三城地旧游。

百雉重关新保障,万山过雨足瓯窭。已知凤下人争睹,旋听将雏兴自悠。

69

和咏物诗十首 其三 蛙鼓

和咏物诗十首 其三 蛙鼓,明代,卢龙云,

百蛰当春喜尽苏,融融乐意满江湖。繁声在处皆成部,急响何人为援桴。

振鹭似缘知警舞,奇花如解应催呼。门庭亦类都官署,祢史渔阳得并无。

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古文诗经

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