寺古专宜僻,居深自作幽。
兴来宁惮远,句苦不缘愁。
逸气无前足,虚怀不系舟。
逢人难晤语,冒雨亦相求。
古寺专门适合僻静之地,居住在深处自然形成幽静的环境。
激发起兴致时,宁愿不顾远近困难,句子却不表达忧愁之情。
逸足气息无法前行,宽广的胸怀却不拘泥于一方。
遇到人很难交流言语,即使冒雨也要相互追寻。
这首诗词描绘了作者在僻静的古寺中居住,创造了一种幽静的氛围。他在这个隐蔽的地方,远离尘嚣,得以自由地表达自己的情感和思想。
作者表达了自己在创作诗词时的心境。他提到自己的创作激情,即使面临困难和距离的阻碍,也能够克服不顾一切追求创作的欲望。他的诗句并不流露出忧愁之情,而是展现了一种坚韧不拔的精神和意志。
诗中还表达了作者追求自由和超越的心态。他认为自己的才情无法得到充分的发挥,无法前进,但他的心胸却宽广无垠,不受局限。他不受拘束,不系于一方,展现了一种豁达的态度。
同时,诗中也流露出一种孤独和寂寞的情感。作者描述了自己与他人交流困难的境遇,即使遇到人也难以有深入的对话。这种隔阂和孤独感使得他愿意冒雨去寻求交流,显示出他渴望与他人相互理解和沟通的内心之愿。
这首诗词通过对自然环境、情感和心境的描绘,展现了作者内心深处的思考和情感体验。它表达了对自由、追求和交流的渴望,同时也透露出一种坚韧不拔和豁达的精神。这使得《和过田承君》成为一首富有情感深度和思想内涵的宋代佳作。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
解连环 甲午七夕寄瑶,次韵美成,近现代,刘雄,
素琴何托。念春风闭置,秋情绵邈。纵夙慧,妙解弦徽,料起叹徘徊,知音稀薄。
梦后楼高,暗屈指,五年离索。奈无端心结,经时首疾,相思难药。
归来刘郎自若。对华灯似海,独凭栏角。更未祈,庸福人间,立风露中宵,岂能忘却。
牛女会稀,应不羡,连枝双萼。卜他生,精灵不昧,黄泉碧落。
善哉行,南北朝,谢灵运,
阳谷跃升。
虞渊引落。
景曜东隅。
晼晚西薄。
三春燠敷。
九秋萧索。
凉来温谢。
寒往暑却。
居德斯颐。
积善嬉谑。
阴灌阳丛。
凋华堕萼。
欢去易惨。
悲至难铄。
击节当歌。
对酒当酌。
鄙哉愚人。
戚戚怀瘼。
善哉达士。
滔滔处乐。
过始宁墅诗,南北朝,谢灵运,
束发怀耿介。
逐物遂推迁。
违志似如昨。
二纪及兹年。
缁磷谢清旷。
疲薾惭贞坚。
拙疾相倚薄。
还得静者便。
剖竹守沧海。
枉帆过旧山。
山行穷登顿。
水涉尽洄沿。
岩峭岭稠叠。
洲萦渚连绵。
白云抱幽石。
绿筱媚清涟。
葺宇临回江。
筑观基曾巅。
挥手告乡曲。
三载期归旋。
且为树枌槚。
无令孤愿言。
寄陈述古宾客万琏郎中二首 其二,宋代,范纯仁,
欣欣万物占芳春,对景那知放逐身。粗守素风谙左宦,拟投白社愧高人。
汉疏蚤命东门驾,商老方为少海宾。空辱忘年微报称,浪酬佳唱恃心亲。
同家德清侍尚书杨宝学山行先过上岩访家谐季,宋代,程公许,
鹤书杳杳上岩云,锦里安车忽暮曛。二陆久当为世瑞,一夔留与护香芸。
中春涧壑晴如暝,亭午松萝气自薰。倚槛欲歌招隐赋,客尘痼我不成文。
五府少年钓马歌,元代,李士瞻,
南客南归必买马,冀北马群最多者。白银星粲贱如尘,千金买得那论价。
龙媒之驹钟骏骨,矫如惊鸿蹄切玉。神物本是房驷精,一夕分辉耀南陆。
有时踣躠忽长鸣,乾龙坤■各有灵。世人贱材但贵货,纵有眼顾谁终青。
一从上船当船头,百计管束如拘囚。仰首向天俛首地,马与天地皆蜉蝣。
乾坤再造须清宁,岂独人人望有生。当时旧将封侯尚未老,何为马也不得逢中兴。
唐时奚官善餋马,南人养马尤閒雅。千方调饲如扰龙,生刍细莝那盈把。
浪涛风捲狂欲颠,船头入井尾刺天。前僵后踬战欲死,一生九死无因全。
当时人命尚弗保,已
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