大礼言毕,仙卫将归。
莫申丹恳,空瞻紫微。
大礼已经结束,仙卫将要离去。
不要再请求延留,只能空望紫微星。
这首诗词描绘了一个场景,即武后举行盛大的祭祀仪式后,仙卫将要返回天上,作者向他们表达了无法挽留的遗憾和对他们的敬仰之情。通过描绘这一场景,表达了对神明的崇敬和对人事不可追回的思考。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一种场景,通过对仙卫归去的描写,传达了作者的情感和感慨。诗中的\"大礼\"指的是武后举行的盛大祭祀仪式,\"仙卫\"指代神明的侍卫,\"紫微星\"是指紫微垣中的主星,象征着神明的所在。作者在诗中表达了对神明的敬仰和对人事不可追回的无奈,同时也揭示了人与神之间的距离和人生的无常。
这首诗词通过简洁的描写,给人以深思。作者以\"大礼已毕\"开头,表达了祭祀仪式已经结束的事实,接着以\"仙卫将归\"来描述仙卫即将离去,以\"莫申丹恳\"表达了无法挽留的遗憾之情,最后以\"空瞻紫微\"表明了作者对神明的敬仰和无法企及的距离。整首诗词以简练的语言表达了作者内心的情感和对神明的敬仰,给人以思考和共鸣的空间。
诗词中所描绘的场景和情感并不复杂,但却通过简练的表达和意象的运用,传达出作者对神明的崇敬和对人事无常的思考。这种简洁而深刻的表达方式是唐代诗词的典型特点,也是中国古代诗词艺术的魅力所在。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
拟西北有高楼诗,魏晋,陆机,
高楼一何峻。迢迢峻而安。
绮窗出尘冥。飞陛蹑云端。
佳人抚琴瑟。纤手清且闲。
芳气随风结。哀响馥若兰。
玉容谁能顾。倾城在一弹。
伫立望日昃。踯躅再三叹。
不怨伫立久。但愿歌者欢。
思驾归鸿羽。比翼双飞翰。
与叶淳老、侯敦夫、张秉道同相视新河,秉道有诗,次韵二首 其二,宋代,苏轼,
荆溪父老愁三害,下斩长蛟本无赖。平生倔强韩退之,文字犹为鳄鱼戒。
石门之役万金耳,首鼠不为吾已隘。江湖开塞古有数,两鹄飞来告成坏。
劝农使者非常人,一言已破黎民骇。上饶使君更超轶,坐睨浮山如累块。
髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪。我作水衡生作丞,他日归朝同此拜。
与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完,宋代,李廌,
客梦还松陵,寒江渺烟雨。异时醉吟地,依然记洲渚。
三高平生欢,彷佛递宾主。十年扁舟兴,一夕暂容与。
此乐曾未央,覆瓿俄惊鼠。隙月鉴我帷,破窗风自语。
展转谁晤言,僮隶聊尔汝。吾生独何事,寤寐仍羁旅。
偕循守周彦质过苏东坡白鹤新居和东坡韵,宋代,方子容,
豹隐南山鹤在阴,浮罗一望白云深。巧工且缩居旁手,烈士谁知负壮心。
嗟我抗尘仍走路,羡君叩寂且求音。如何东岭神仙境,肯约衰翁数访临。
和韩履善韵,宋代,袁甫,
雨雪霏霏,青山华巅。
能令山老,曷不老泉。
雪高高山,雪深深渊。
山自寂寂,泉自涓涓。
我爱嶙峋,亦爱漪涟。
雪兮入水,我观其澜。
雪也在山,我取而餐。
入水不见,依旧灵源。
在山见雪,不见苍然。
苍然虽改,岿然则存。
见与不见,神光浑全。
悟此雪词,龟龙参前。
一止一流,谁合谁分。
忘言为赘,言本无言。
奕世交禋行,明代,湛若水,
东海潮头撞虎门,扶胥浴日来黄湾。西江之水如羊肠,五岭之下出洋洋。
不啻千里回省顾,白云员峤趋粤峦。西樵渡海赴弼山,中有小水经洛交合干其间。
产有梁氏与李氏,奕世结交有如潮汐绎络相往还,信义直与管鲍相后先。
二氏之子寻冈海屋相交契,永慕如二考之生存。
今年合祭黄华馆,明年合祭汾水埏。尚期孙子千百世,世世奕叶永不谖。
买田百亩供常事,籍名梁李相转旋。于乎,此义闻之天下少,义门郑氏差可班。
拍肩执袂为气合,反眼不识如途人。甚者交兵如耳馀,挤井下石未少悛。
于乎,对面胡越何足言。于乎,对面胡越何足言,回视二子无厚颜。
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