食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。
笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。
荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。
荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。
吃下柏树的芽儿,产生了香气,这表明了有征兆的事情;
我的生命经历了物质的变化,岂会没有依据。
生长在笋乡,喜欢长久的干瘪像竹子一样,
梵夹(僧侣的衣物)翻动时,也多是瘦弱的僧人。
新鲜的鲜血一旦停止,只余下紫色的蓼草,
抛弃了衣冠的华丽,只剩下红色的藤蔓。
荒芜了田地和产业,关心什么大事呢,
已经在南湖种植了十亩的菱角。
《览镜七首》是明代陶望龄的一首诗词。
这首诗词表达了作者对物质变化和人生的思考。作者通过食用柏树的芽儿产生香气这一现象,暗示了生活中一些微小的迹象和线索,可能预示着未来的变化和发展。作者认为自己的生命也经历了物质的变化,而这种变化必然有一定的依据和根据。
接下来的几句描述了作者生活在笋乡,喜欢长久的干瘪,就像竹子一样。这里的竹子象征着坚韧和不屈的品质。梵夹翻动时,多是瘦弱的僧人,这可能是在暗示人们追求精神境界的同时,也常常忽略了对物质生活的关注。
诗的后半部分,描绘了荤血断绝后,只余下紫色的蓼草,抛弃了华丽的衣冠,只剩下红色的藤蔓。这里可以理解为一种对物质财富和社会地位的放弃,将重心转向更加纯粹和朴实的东西。
最后两句提到田地和产业荒芜,问关心这些有何意义,而已经在南湖种植了十亩的菱角。这里展示了作者对物质追求的淡化,将注意力转向了自然和简单的生活,寄托了对宁静和内心平和的向往。
总体上,这首诗词通过对物质变化和人生追求的思考,表达了对精神境界和内心平和的追求,呼唤人们不要被表面的华丽所迷惑,而真正关注内心的追求和人生的意义。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送徐仲内,明代,陈恭尹,
四月梅雨来,空山道弥左。城中故人寄尺书,闻君昨理将归舸。
言扶微疾强出送,有姊之丧行未可。徘徊中夜不成声,欲泣欲歌愁绝我。
生平忼慨好言诗,于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许,不敢君前多一语。
识深鉴洞既莫伦,烁古澄今目如炬。白头南北意何如,箧里羲爻一卷书。
潜思静玩日有得,天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐,大江北去连淮徐。
中州地广气坦舒,渭河汴洛王者居。况君生长秦故墟,蟠溪卜猎逢老渔。
空同问道回帝车,六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴,鞍傍挂酒燔枯鱼。
俯仰自得乐有馀,慎勿遗我音信疏。
送叶尚书,宋代,陆游,
曩岁榜扁舟,万里归自蜀。
五月下瞿唐,六月过浮玉。
於时始识公,一笑忘暑毒。
羽扇临清流,华觞跋红烛。
一别十五年,去日如电速。
孤生晚还朝,歛退惭陆陆。
要津非所冀,见公心自足。
斥归又七载,衰病将就木。
造物哀其穷,公来位岳牧。
每见语谆谆,与世异寒燠。
圣朝方急贤,登用及钓筑,如公实旧德,顾岂待梦卜。
初闻一札下,已报四辈趣。
悬知新天子,虚怀须启沃,愿公论其大,始为天下福。
即宣垂拱麻,宁复摛文宿?
甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不复诠次也 其十二,宋代,陆游,
秋风败叶委苍苔,小蹇闲游始此回。溪上风烟争晚渡,县前灯火卖新醅。
滕子京魏介之二同年相访丹阳郡,宋代,范仲淹,
长江天下险,涉者利名驱。
二公访贫交,过之如坦途。
风波岂不恶,忠信天所扶。
相见乃大笑,命歌倒金壶。
同年三百人,太半空名呼。
没者草自绿,存者颜无朱。
功名若在天,何必心区区。
莫竞贵高路,休防谗嫉夫。
孔子作旅人,孟轲号迂儒。
吾辈不饮酒,笑杀高阳徒。
休逸台,宋代,韩琦,
牙城之北好大圃,中有废台名抱螺。基圆有道盘屈上,故以螺目义匪佗。
当时兴者择地审,气象爽垲形势多。今如孤冢但荆棘,不知隳坏年几何。
背城人迹既罕到,往往满岁无一过。我来侵圃治兵库,得披榛莽登巍峨。
襟怀豁若出尘外,四视天末穷纤罗。满城风物聚掌上,红芳绿树明交柯。
太行之下不可数,万峰起落如翻波。北来州域尽平地,孰若旧邺襟山河。
此为游览最佳处,遂施畚筑完陂陀。台头结宇尚简朴,台面甃甓严镌磨。
魏宫冰井久湮没,铁梁有四沦耕禾。精刚之质不少动,俚俗传诧邻妖讹。
云有神物常默护,守令千百无敢拖。我怜古物辇而至,为台之柱植四阿。
州人闻至极惊异,就台观者肩相摩。榜以休逸岂独尚,与众共乐乘春和。
主人间复命宾酌,樽前随分弦且歌。病来饮兴直衰浅,献酬勉强颜须酡。
退尝内省尔何德,尔求自逸人讥诃。反思吾本任忠义,日不作伪心无颇。
君恩至厚假乡守,正宜休此祛馀疴。尪孱报国未能奋,慨然倚槛空长哦。
重阳旅中偶记二十年前二诗因而有作,宋代,宇文虚中,
旧日重阳厌旅装,而今身世更悲凉。愁添白发先春雪,泪著黄花助晚霜。
客馆病馀红日短,家山信断碧云长。故人不恨村醪薄,乘兴能来共一觞。
庚午正月七夜自咏,宋代,张九成,
余性寡所谐,平生惟自得。
谈名颈深缩,论利面作赤。
文不贵雕虫,诗尤恶钩擿。
粗豪真所畏,机巧非予匹。
所以常闭门,千载求知识。
黄卷有可人,为之忘寝食。
亦复爱山水,策杖无与适。
看云独忘归,听泉常永日。
内乐万事休,中虚众妙入。
欲以语斯人,此事吾无力。
道丧亦久矣,无言三叹息。
送陆权叔提举茶税,宋代,苏洵,
君家本江湖,南行即邻里。
税茶虽冗繁,渐喜官资美。
嗟君本笃学,寤寐好文字。
往年在巴蜀,忆见《春秋》始。
名家乱如发,棼错费寻理。
今来未五岁,新《传》动盈几。
又言欲治《易》,杂说书万纸。
君心不可测,日夜涌如水。
何年重相逢,只益使余畏。
但恐茶事多,乱子《易》中意。
茶《易》两无妨,知君足才思。
予以谬作数种并总所奏藁遗参赞高紫微闻以阅,宋代,岳珂,
涉笔牛腰倦不支,余工那复到新诗。
殷雷秧绿又期月,指日枣红能几时。
自古兵财无一策,于今社稷寄西陲。
入郛及国均危道,勿谓君侯不敢知。
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