笑尽人间事,至头总不知。
信心终是实,如日莹无欺。
举措持恒久,贪一却似痴。
善缘销恶趣,惠爱广将施。
所有人间的事情都已经被我嬉笑看尽,然而到了最后我仍然无法完全了解。
诚实的信心最终会得到回报,就像阳光明媚而不欺人。
坚持行动会带来长久的成果,贪婪却会使人陷入愚昧。
通过善缘消除恶劣的境遇,广泛传播仁爱和善意。
《逍遥咏》这首诗词表达了宋太宗对人生和人间事物的一种洞察和思考。诗人通过诙谐的方式向我们展示了对人事纷繁的超然态度。他说笑尽人间事,至头总不知,表明他已经看透了人世间的一切繁琐和纷扰,但对于生命的真正意义和归宿却始终无法完全把握。
接着,诗人表达了一种信心和真诚的态度。他相信真心待人、坚持正直的信心最终会得到回报,如同阳光明媚而不欺人。这里的\"如日莹无欺\"形象地比喻了真实的信念,它不会欺骗、辜负人们的期望。
诗的后半部分提到了持恒行动、贪婪和善缘。诗人认为,持之以恒地付出努力会带来长久的成果,而贪婪则会使人陷入痴迷和愚昧之中。他呼吁通过善缘来消除邪恶的境遇,广泛传播仁爱和善意。这表明诗人倡导以善缘为基础,通过宽容、仁爱和慈善行为来改善自身和社会的境遇。
整首诗词以轻松愉悦的语调,表达了诗人对于人生和处世态度的一种豁达和超然。通过嬉笑怒骂间的洞察和思考,诗人呼唤人们要保持真诚信念,坚持正直行动,并通过善缘和慈爱的力量将善意传递给他人。这首诗词饱含了人生智慧和积极向上的人生态度,给人以启迪和思考。
忆昨行和张十一,唐代,韩愈,
忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
泪落不掩何漼漼。念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤。践蛇茹蛊不择死,
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
沮溺可继穷年推。
哭梅圣俞,宋代,王安石,
诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞,其声与节急以浮。
真人当天施再流,笃生梅公应时求。
颂歌文武功业优,经奇纬丽散九州。
众皆少锐老则不,翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。
贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼,坐令隐约不见收。
空能乞钱助馈馏,疑此有物可诸幽。
栖栖孔孟葬鲁邹,後始卓荦称轲丘。
圣贤与命相楯矛,势欲强达诚无由。
诗人况又多穷愁,李杜亦不为公侯。
公窥穷厄以身投,坎轲坐老当谁尤。
吁嗟岂即非善谋,虎豹虽死皮终留。
飘然载丧下阴沟,粉书轴幅悬无旒。
高堂万里哀白头,东望使我商声讴。
芝朮歌,宋代,周邦彦,
华阳之天诸洞府,阿穴便门迷处所。三君谒帝不知还,帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴,灵朮神芝时出土。日精潜烛山自明,人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫,坎坎空岩响斤斧。君来胎禽舞海雪,君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰,故遣樵青入林莽。檗膏紫漆自坚栗,下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作,药笼复忧神物取。庐陵太守蕴仙风,健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦,灵药引年天亦许。愿因服饵断膏粱,未让南华养生主。
何满子,唐代,毛熙震,
寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。
前雪歌,宋代,郑思肖,
玄冥玄玄玄又玄,一夜一尺平阶前。故现幻化瞒俗眼,忽变境界为神仙。
弥望洁净失污秽,与世坦荡忘攲偏。混沌有影昼短短,穹窿无缝云悬悬。
慢飘如倦欲止歇,斜洒似舞争便嬛。万物根蒂不可见,数笔图画安能传。
诗战素手白相敌,酒潮赧脸红不鲜。老龟缩壳息饮气,卧龙哆口寒凝涎。
木帝舍暖施下土,火精气驭行中天。须臾被野尽锦绣,四望四野春无边。
与魏使君宿龙洞山寺同赋 其一,明代,李攀龙,
回壑深林绕梵宫,春来吟眺使君同。空潭忽散三峰雨,暗穴常吹半夜风。
人拟二龙精自合,诗看五马步逾工。诸天坐失悬镫色,明月先投入掌中。
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