过隙年光,如毛尘事,暗把物情移换。
浮生扰扰,背觉随尘,酒色利名萦绊。
凭君看取,历代英雄,楚越周秦唐汉。
漫遗留、坏冢颓碑,千古是非不断。
闻早悟、碧玉壶中,白云堆里,别有翠霞宫殿。
三天雅会,五彩光攒,朝赴紫微琼宴。
阆苑瑶池,绛阙清都,信任逍遥游玩。
笑愚顽苦海,贩骨无休,往来流转。
过隙年光,如同尘埃般短暂,暗中改变了一切物情。
人生繁忙而纷杂,感觉背负着尘埃,酒色利名纠缠不休。
请你仔细观察,历代英雄辈出,楚、越、周、秦、唐、汉。
许多事物留下的痕迹,坟墓残碑早已破损,千古之间是非不断。
听说早已觉悟,碧玉壶中,白云堆里,存在着别样的美景。
三天雅会,五彩光芒汇聚,朝着紫微星举行盛宴。
阆苑瑶池,绛阙清都,相信逍遥游玩。
笑看愚昧与苦海,贩卖着无休止的往来流转。
《苏武慢·过隙年光》以苏武为题材,表达了对人生短暂性和世事变幻的思考。诗中以隐喻的方式,将光阴比作过隙的尘埃,强调时间的短暂和转瞬即逝。人们在繁忙的生活中被酒色利名所困扰,而历代的英雄们则在这个世界上留下了许多值得我们借鉴的事迹。然而,随着时间的推移,他们的墓地和纪念碑已经破损不堪,千年来的是非也不断重演。然而,诗人听闻有人早已觉悟,他们发现了一种超越尘世的美景,就像是碧玉壶中、白云堆里的翠霞宫殿一样。接着,诗人描述了一场华丽的盛宴,象征着追求自由和逍遥的理想境界。最后,诗人呼唤人们要超越愚昧和苦难,不断流转、不断前行。
这首诗词通过对人生短暂性和世事变幻的思考,表达了对追求自由和超越尘世的向往。诗人通过描写历代英雄的事迹以及超凡境界的美景,寄托了对人类命运和价值的思考。整首诗词以苏武慢的题材为背景,通过对比苏武的坚忍和追求自由的精神与现实生活的琐碎和困扰,表达了诗人对于人生意义的思考和对理想境界的向往。
王巩清虚堂,宋代,苏轼,
清虚堂里王居士,闭眼观身如止水。
水中照见万象空,敢问堂中谁隐几。
吴兴太守老且病,堆案满前长渴睡。
愿君勿笑反自观,梦幻去来殊未已。
长疑安石恐不免,未信犀首终无事。
勿将一念住清虚,居士与我盖同耳。
兴龙节集英殿宴教坊词致语口号 其一,宋代,苏轼,
凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。
和欧阳少师寄赵少师次韵,宋代,苏轼,
朱门有遗啄,千里来燕雀。
公家冷如冰,百呼无一诺。
平生亲友半迁逝,公虽不怪旁人愕。
世事如今腊酒浓,交情自古春云薄。
二公凛凛和非同,畴昔心亲岂貌従。
白头相映松间鹤,清句更酬雪里鸿。
何日扬雄一廛足,却追范蠡五湖中。
雨晴渡关二首,宋代,宗泽,
燕北静胡尘,河南濯我兵。
风云朝会合,天地昼清明。
泣涕收横溃,焦枯赖发生。
不辞关路远,辛苦向都城。
荡涤真成快,氛霾不敢阴。
万花恩泽了,二麦宠光深。
地势胆仙掌,河源识帝心。
马头迎霁色,诗句日边寻。
送崔使君萧山祷雨甘泽遽降,唐代,李群玉,
谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。
石佛谷,唐代,皇甫湜,
澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
枯松间槎枿,猛兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。
瑶台月 自咏,元代,丘处机,
平生懒堕。只赢得、无忧一枕高卧。蓬头垢面,不管形骸摧挫。任三光、日夜奔驰,放四大、林泉担荷。深溪畔,幽岩左。青山拥,白云锁。灾祸。雷轰电掣,无由近我。日午起行了还坐。把旧习般般打破。清闲处,唯有这些儿个。倦贪心、乐受贫穷,爱恣意、慵兴烟火。粮无贮,丹无货。萧然唱,洒然和。堪可。神仙未了,优游且过。
暗香(为毅斋知院赋),宋代,赵以夫,
冰花炯炯。记那回占断,春风鳌顶。独抱寒香,得意西湖酒初醒。为问玉堂富贵,争得似、山中深靓。向岁晚,竹翠松苍,闲伴一枝冷。
南浦,水万顷。想月湿断矶,云弄疏影。粉英落尽。孤鹤长鸣夜方永。将见青青似豆,又迤逦、传黄风景。听报道、催去也,再调玉鼎。
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