棹如飞。
棹如飞。
水中万鼓起潜螭。
最是玉莲堂上好,跃来夺锦看吴儿。
划船如同飞翔,划船如同飞翔,
水中万鼓声震动着潜藏的巨龙。
最美的是玉莲堂上的景色,
它跃出来,夺走了吴国的锦绣,展现给吴国的子民。
《潇湘神》描绘了一幅湖上划船的景象。诗中的“棹如飞”形容划船的速度迅猛,如同飞翔一般。而“水中万鼓起潜螭”则表现了湖水中隐匿的巨龙被划船的声音惊动,激起波澜。诗人最后称赞了玉莲堂上的景色,形容其美丽如玉,并提到吴国的子民能欣赏到这美景。
《潇湘神》通过描绘湖上划船的景象,表现了湖泊的神秘和壮丽之处。诗人以简洁明快的语言,生动地描绘了划船如飞的场景,使读者仿佛能够感受到湖面上的风景和船只的速度。诗中的“水中万鼓起潜螭”一句,通过声音的描绘,增添了神秘感和动感,使人们联想到湖中潜藏的巨龙被划船的声音惊动,形成了一幅生动的画面。
诗的最后两句则以赞美的口吻,描述了玉莲堂上的美景。玉莲堂是指吴国的宫殿,它被描绘得美丽如玉,象征着吴国的繁荣和富饶。诗人使用了夺锦和看吴儿的意象,展现了玉莲堂上的美景吸引着吴国的子民,使他们心生向往和喜悦。
整首诗以简洁明快的语言描绘了湖上划船的景象,并通过对细节的描写和意象的运用,展现了湖泊的壮丽和吴国的繁荣。这首诗通过对自然景观的描绘,表达了对美景的赞美和对生活的向往,展示了宋代诗人崇尚自然、追求美好的情感。
黄公绍,宋元之际邵武(今属福建)人,字直翁。咸淳进士。入元不仕,隐居樵溪。著《古今韵会》、以《说文》为本,参考宋元以前字书、韵书,集字书训诂之大成,原书已佚,其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中,略能见其大概。另有《在轩集》。
齐天乐(客长安赋),宋代,王易简,
宫烟晓散春如雾。参差护晴窗户。柳色初分,汤香未冷,正是清明百五。临流笑语。映十二阑干,翠嚬红妒。短帽轻鞍,倦游曾偏断桥路。
东风为谁媚妩。岁华顿感慨,双鬓何许。前度刘郎,三生杜牧,赢得征衫尘土。心期暗数。总寂寞当年,酒筹花谱。付与春愁,小楼今夜雨。
满江红,宋代,陈三聘,
天岂无情,天若道、有情亦老。功名事、问天因甚,蒙人不了。好伴云烟耕谷口,休将翰墨传江表。算鬓边、能得几春风,惊秋早。
陶令尹,张京兆。怀舒啸,贪荣耀。尽南柯一梦,漏残钟晓。滕阁暮霞孤鹜举,庾楼明月鸟飞绕。念老来、於此兴无穷,知音少。
凤归云,宋代,赵以夫,
正愁予,可堪去马便騑騑。拟折一枝。堤上万垂丝。离思无边,离席易散,落日照清漪。苦是禁城催鼓,虚床难寐,梦魂无路归飞。
陡寒还热,急雨随晴,化工无准,将息偏难,更向分携处、立多时。吟鬓凋霜,世味嚼蜡,病骨怯朝衣。我有一壶风月,荔丹芝紫,约君同话心期。
寒食二首,唐代,李山甫,
柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。
送丹霞,宋代,邓肃,
山压浓阴势欲颓,阿香推车振不开。
君来论诗风四起,挽出羲和照九垓。
别君八年惊电扫,霜髭已伯童颜好。
逝者姑从造物流,吾人一笑初不老。
明朝飞锡过平津,浩歌归耕陇上云。
岩窦不应藏一滴,要须化作无边春。
郡斋左偏栽竹百馀竿炎凉已周青翠不改而为墙垣…之趣,唐代,令狐楚,
斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。
乡人言,宋代,张舜民,
郴江有奇石,似牛伏岸侧。
乡人久相传,过者有颠覆。
我与乡人谋,凿去可勿留。
祇消一日力,得弭千岁忧。
乡人顾我笑,官必有闇拙。
大者不能图,小者安能说。
方今民间事,颇有急於石。
当官贵居事,能不闲采拾。
我有本多田,今乃身无居。
虽有儿女辈,售人为婢奴。
破家不足恡,所恨骨肉离。
官今将骨肉,好去将何之。
我虽有田里,亦闻官念此。
念此不能为,何用居官尔。
乃指江中石,此物如有神。
不覆廉善士,独倾贪虐人。
官今幸过此,行李都无害。
将我言日思,勿为贫贱懈。
我闻乡人言,背颡俱汗流。
欲问破家因,恐为明者羞。
次韵王倅大梵寺山亭夜雨,宋代,张嵲,
溪山含变态,可玩不可说。
西岭澹斜晖,前山明积雪。
潭空游鳞出,景晏飞鸟绝。
远屿上孤烟,平沙散疏樾。
天涯一尊酒,草草堂上设。
觞咏寄高爽,对此清夜月。
但使息营营,宁论醉兀兀。
寓兴合一篇,亡书谢三箧。
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