真集道方至,貌殊妒还多。
山泉入城池,自然生浑波。
今时出古言,在众翻为讹。
有琴含正韵,知音者如何。
一生足感激,世言忽嵯峨。
不得市井味,思响吾岩阿。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。
旷哉颍阳风,千载无其他。
真集道方至,貌殊妒还多。
山泉入城池,自然生浑波。
今时出古言,在众翻为讹。
有琴含正韵,知音者如何。
一生足感激,世言忽嵯峨。
不得市井味,思响吾岩阿。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。
旷哉颍阳风,千载无其他。
诗词《寓兴》是唐代贾岛所作。这首
这首诗的是贾岛的一种自嘲和自省,通过对自身与时俱进的追求和对外界不同观念的追求的失望来表达。贾岛认为自己是一个真实的道德人,但由于他的外表与众不同,外界的评价和纷杂的言辞使他深感困惑和伤心。他感叹时代的变迁,强调知音的稀缺和被误解的痛苦。他对市井的浮华和朝夕往复的日月的浪费保持淡漠的态度,认为真正的乐趣和思考来自于大自然的风景和自己内心的思考。
这首诗词寓意深远,通过对个人经历的反思,表达了对于社会众生的思考。贾岛坚持自己的原则和追求,但却孤独地站在世俗之外。他对时代的失望和对知音的寻求,反映了他内心的苦闷和对于人生意义的思考。他以自然风景来对比市井的浮华和日月的蹉跎,表达了对于真正的自我价值和人生意义的追求。
整体而言,贾岛通过这首诗词表达了他独特的个人经历,对于现实世界的思考和对于个人价值的追求,同时也对于社会众生的思考和对于真正的自我意义的寻求。这首诗词展示了贾岛深沉的思想和独立的个性,是一首具有深远意义的佳作。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
寄题水木清华亭,元代,宋褧,
僻地开三径,荒山住一翁。栖迟瞰澄澈,结搆倚葱茏。
画槛穿黄蝶,芳塍散白豵。云湫龙恍惚,月砌鹤氋氃。
破晓孤村日,号秋万壑风。溪流明见底,岩树润通中。
曳杖行霜果,褰衣检露丛。稻花香入户,杉叶势侵栊。
穫罢平川迥,樵归狭路穷。岚迷峰上下,泉合涧西东。
陂养鱼千石,秧移地百弓。收成防雀鼠,种植聚奴童。
薯蓣登秋课,禾麻验岁功。要宾如郑驿,遗子似庞公。
物外心何远,朝中信不通。坐从书帙乱,饮
洞仙歌,宋代,晁补之,
温江异果,惟有泥山贵。驿送江南数千里。半含霜,轻噀雾,曾怯吴姬,亲赠我,绿橘黄柑怎比。
双亲云水外,游子空怀,惆怅无人可归遗。报周郎、须念我,物少情多,春酒醉,独胜甜桃醋李。况灯火楼台近无宵,似不减年时,袖中香味。
和从弟佑山家诗二首 其一,南北朝,王褒,
采药名山顶,时节无春冬。散云非一色,连岩异众峰。
合沓似无径,间关定有踪。山窗临绝顶,檐溜俯危松。
空林鸣暮雨,虚谷应朝钟。仙童时可遇,羽客屡相逢。
若值韩众药,当御长房龙。
衡门感旧,宋代,陆游,
苍烟屯不散,疋素横郊原。
雨细不湿衣,著水始见痕,踌躇意自佳,未遽掩衡门。
一一送归鸦,枫林犹未昏。
念昔寿州归,绍兴初纪元,阖门过百口,一身今独存。
不死实有命,送老三家村。
躬耕幸得食,万事不足论。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十,近现代,刘雄,
足钱便可岂望侯?谁料依前长铗愁。南郭滥竽今负笈,西湖无价且追游。
不才当日枉青眼,偕老他年誓白头。富贵浮云知汝意,两心相照一生休!
张兖下第随桂阳乔监使之湘中,宋代,杨亿,
建溪曾共听猿声,十载文场未策名。
流落祇因孤剑在,穷愁已有二毛生。
荆州暂去依刘表,汉殿无由薦马卿。
一路骚人旧山水,登临且莫动归情。
北轩手种竹两竿近辄有甘露降其上作五言示诸,宋代,刘敞,
秋来手种竹,惟悴不成休。
复此雪霜晚,空惊孤直心。
如何沾瑞露,似欲慰穷阴。
珠华粲将坠,玉色润还深。
含春乍荏苒,戴日尚萧森。
玄泽非人力,樵苏无见侵。
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