赠僧

纷纷扰扰十年间,世事何尝不强颜。

亦欲心如秋水静,应须身似岭云闲。

912

诗文译文

忙忙碌碌度过了十年,

人世间的事情何曾不需要强颜欢笑。

我也想要内心像秋水一样宁静,

但应该让自己的身体像岭上的云一样自在闲适。

诗文赏析

这首诗词是宋代文人王安石的作品。诗人在这首诗中表达了对纷繁世事的感慨和对内心宁静的向往。

诗的前两句“纷纷扰扰十年间,世事何尝不强颜”描述了十年来忙碌而繁杂的生活和面对世事所需的强颜欢笑。这句话揭示了现实社会的复杂与不易,以及人们在面对各种压力和困难时常常需要隐藏真实情感的现象。

接着,诗人表达了对内心宁静的渴望:“亦欲心如秋水静”,希望自己的内心能够像秋水一样宁静平和。秋水通常被认为是清澈透明的,象征着内心的宁静和清净。

最后两句“应须身似岭云闲”表达了对身体状态的期望,希望自己的身体能够像山上的云一样自在闲适。岭云自由自在地在山间飘荡,没有束缚和拘束,象征着自由和无拘无束的状态。

整首诗通过对比和对照,表达了诗人对现实世界的繁杂与纷扰的感知,同时渴望内心和身体都能够达到宁静自在的状态。这种对内心宁静和自由的追求,反映了王安石对于个人内心境界和人生意义的思考和追求,也是宋代文人儒家思想的一种表现。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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莫如吟

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莫如吟,宋代,邵雍,

仁莫如父子,义莫如君臣。

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697

定风波

定风波,宋代,晁端礼,

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侧犯 感旧,和清真韵,清代,汪东,

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书村落间事,宋代,陆游,

东巷西巷新月明,南村北村戏鼓声。

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631

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作者:陆游(宋代)

冬日出游十韵,宋代,陆游,

吴会寒常薄,冬深略未冰。

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钓艇频容借,篮舆渐可乘。

有时穿密筱,随处倚枯藤。

金石秦遗刻,衣冠禹旧陵。

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问路鉏畲叟,争桥乞供僧。

疏狂违俗久,衰疾与年增。

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665

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示小厮二首 其二,宋代,陆游,

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966

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淙淙万音落石颠,皎皎一派当檐前。

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901

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627

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漫歌八曲。将牛何处去二首,唐代,元结,

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送王郎中 其五十,唐代,钱珝,

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晚泊盱眙,唐代,喻坦之,

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614

柳,唐代,罗绍威,

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487

山中夜坐寄故里友生

山中夜坐寄故里友生,唐代,李咸用,

展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。

650

九曲池悼古

作者:王令(宋代)

九曲池悼古,宋代,王令,

刳地决凿波,深流隐木鹅。

樯高帆系锦,堤暖柳藏河。

泰甚心方兆,颠危念则那。

去都如脱屣,东下若廖疴。

殿脚千论女,宫眉斛计螺。

迷楼插空远,水调揭声和。

忠切闻无路,愚谀面自阿。

君颜未回笑,贼首已称戈。

运去天移鼎,人迁地见禾。

当年遗废沼,及此尚名歌。

古往悲奚寄,今传迹未讹。

水寒波刺甲,土老岸髯莎。

落照留归鸟,西风困旧荷。

暮林迷远屿,夕霭暝前波。

亡国谁堪问,羁人恨自多。

凭栏不成去,归意为蹉跎。

798

寄邻几

作者:刘敞(宋代)

寄邻几,宋代,刘敞,

昨日非今日,今吾非故吾。蛊鸣知岁晚,须变哀年徂。

万事异俯仰,达者与化俱。故人千里外,高义独何如。

眷眷尺素书,湛湛双酒壶。劝我加餐食,示我长相于。

可怜平生好,不异东西居。我今心如结,那得从公舒。

556

雷雨

作者:刘敞(宋代)

雷雨,宋代,刘敞,

寂寞荒居草木深,商歌犹足玩愁霖。仰头笑问丰隆苦,亦未妨人倚柱吟。

803

和尚叔父病目

作者:刘敞(宋代)

和尚叔父病目,宋代,刘敞,

恸器论时事,幽居祇杜门。自然忧未弭,那不眼潜昏。

火齐终无颣,泉沙暂有浑。谁资上池水,洞视一方垣。

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