与麽上来,猛虎出林。
与麽下去,惊蛇入草。
不上不下,日轮杲杲。
潇潇江水碧溶溶,出门便是长安道。
与麽上来,猛虎出林。
与麽下去,惊蛇入草。
不上不下,日轮杲杲。
潇潇江水碧溶溶,出门便是长安道。
这首诗词是释进英所写,通过简洁凝练的文字表达了一种禅宗意境。诗的前两句表达了一个与麽(动作的默契)的场景,描写了猛虎出林和惊蛇入草这两种迅猛的动作,展示了自然界生命力的活跃和草木间的生存竞争。接下来的一句“不上不下,日轮杲杲”,表达了一种平衡、固守中庸的态度。最后两句则以自然景观——江水碧溶溶,以及长安道出门之景,表现了一种宁静、恢弘的氛围。
整首诗词以简洁的语言表达了禅宗的境界,以自然的动植物形象和景观来展示人生中的对立和平衡,以及禅修者内心追求的宁静与恢弘。同时,通过与动物、自然的互动,表达了内心与外界的和谐与默契。以一种清淡、平和的语言,表达了人在世间的生存状态。整首诗表达了作者思想的突破和诗境的开拓,风格简约而富有禅味。
释进英,住潭州报慈寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录偈三首。
晚由月湖出大江顺风抵瓜州宿,清代,孙衣言,
枯芦鸣萧萧,布帆使其半。腾波渺长空,激箭失近岸。
焦山金碧城,回首犹照烂。云表妙高台,楼观屹霄汉。
南徐树若浮,北固青欲断。恋奇目无留,回睇神屡眩。
渺焉千里轻,安得凌汗漫。落帆向渡头,镫火瓜洲宴。
水调歌头,宋代,甄良友,
直节傲山雪,偃画咏松风。天香真色来报,春信月明中。六七日分景纬,五百年间英气,相值产维崧。君子中庸也,天下有胡公。
把州麾,将漕计,简渊衷。淳熙新政,往风虎,趁云龙。底用玉卮卜寿,看取天然难老,高竹与长松。更有红梅实,调鼎告成功。
水调歌头(中秋),宋代,姚述尧,
碧落暮云卷,玉宇静无尘。宝阶露滴仙掌,秋气正平分。冷浸银河清澈,光射珠躔明灭,素女拥冰轮。今夕桂华满,疑是别乾坤。
对清影,凌灏气,沃芳尊。凭高凝望,万里城阙尽铺银。偏照长门离恨,更揽西园诗思,何处不关情。此景年年好,莫惜醉归频。
琴台,宋代,李廌,
广陵散成不忍传,渊明援琴葛为弦。
乃知此乐潜圣贤,直与天地通其玄。
我兄能琴人所先,我非知音知自然。
或闻一曲山月前,轻扬如坐春水船。
逆随河源上青天,口胶不语生醴泉。
鼓舞和气如陶埏,至乐默默坐忘年。
鹦鹉洲行,宋代,郭祥正,
猛虎磨牙齿九州,祢生何事来揶。黄云屯屯宴宾客,故衣脱去更岑牟。
渔阳掺挝曲声苦,壮士衔悲寂无语。汉朝社稷四百年,海泻涛淙一抔土。
嗟哉鼓史狂而痴,天运往矣安能追。四方血战殊未已,三尺棁杖真何为。
君不见武昌之国鹦鹉洲,至今芳草含春愁。可行则行止则止,死无所益令人羞。
死无所益令人羞,黄祖曹公均一丘。
梦邴徵君,宋代,员兴宗,
我梦穷跻攀,滑滑泥掩胯。
我自摩天岭,而转风木榭。
有客冠甚峨,见之惊已乍。
邴姓原其名,风流蔑曹谢。
宾我复坐我,丰草殊可藉。
英言有深吐,微论亦高驾。
与原阔千祀,待我仍管华。
斯人竟天游,神尻不暂卸。
愿言赴汗漫,同予观物化。
天柱峰,宋代,杜范,
探幽不知疲,前赏方未极。
晨行越高岭,拔地见峭石。
有如万菡萏,玲珑倚秋碧。
东西忽异状,雇步忘所历。
一烽柱中天,壁立千仞直。
旁无寸土势,始觉造化力。
凛凛苍铁姿,漠漠太古色。
俯疑霹雳怒,仰视元气黑。
溟波齧南维,在昔因荡激。
伊谁拔山来,作此颠倒侧。
诸峰左右辏,参差列矛戟。
或如削层霞,薰蒸半天赤。
或如簸大旗,千骑皆辟易。
或颖如书空,或攫如戏翼。
或如龙夭矫,两石陷其脊。
噀雨空洞中,幽响日夜滴。
扪萝展奇眺,百态堕胸臆。
眼光乱崖窍,日气光映射。
似闻多灵秘,路绝天所惜。
侧身下篁条,倦坐屡胁息。
沈思融结初,令人叹开辟。
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