游仙词三十三首

作者:王镃(宋代)

看了金书看水流,刚风吹鬓不知秋。

碧瞳仙过天河去,戏擘云衣作彩舟。

580

诗文译文

看了金书看水流,

刚风吹鬓不知秋。

碧瞳仙过天河去,

戏擘云衣作彩舟。

诗文简析

这首诗词描绘了一幅仙境般的画面。诗人看着流淌的河水,河水中泛起金色的涟漪,仿佛是金书在流动。微风吹拂着诗人的鬓发,他不知道是风起的原因还是秋天已经到来。一位拥有碧瞳的仙子从天河上飞过,她轻巧地戏弄着云朵,将云朵编织成彩色的船。

诗文赏析

这首诗词以清新、唯美的语言描绘了一幅仙境般的景象,展示了诗人对自然和仙境的向往和想象。诗中运用了丰富的意象,金书和水流的描绘使得河水具有了动态的美感,凸显了自然的生命力和流动之美。诗人感受到微风拂面的触感,但他却无法确定是风起还是秋天的到来,这种含糊不清的感受增添了诗词的神秘感和的深度。

诗中的碧瞳仙子象征着神秘和超凡的存在,她在天河上飞翔,以轻松的姿态戏弄着云朵。云衣编织成彩色的船,展现了仙子的巧手和创造力。整首诗以幻化的意象描绘了诗人对仙境的向往和憧憬,给读者带来了一种超脱尘世的美感和遐想的空间。

《游仙词三十三首》以其独特的意象和细腻的描写,展示了王镃在诗歌创作中的才华和对仙境美的追求。它将读者带入一个虚幻而美丽的世界,让人沉醉其中,感受到诗人的情感和想象力。

王镃

王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。

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山夜

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744

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送程孚叟知归州,宋代,苏籀,

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送蒋颖叔帅熙河(并引)

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送蒋颖叔帅熙河(并引),宋代,苏轼,

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自荐虽云数,留行终不果。

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残句饮非其人茶有语,宋代,苏轼,

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诗偈 其六十一,唐代,庞蕴,

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观徐复州家书画七首,宋代,赵蕃,

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次王照邻滕彦真韵二首 其二,宋代,赵蕃,

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788

呈唐德舆兼寄呈可久三首

作者:赵蕃(宋代)

呈唐德舆兼寄呈可久三首,宋代,赵蕃,

白头四海客,青眼几何人。

况复平生旧,端殊数面亲。

文声虽益振,仕簿亦何屯。

好在章江水,聊堪濯世尘。

981

尤美亭

尤美亭,宋代,赵孟坚,

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微坳著新月,耸翠带余霞。

巨凿应灵禹,斜抛或女娲。

小亭相对好,莫放行丛遮。

809

又为子夜歌

作者:龙辅(宋代)

又为子夜歌,宋代,龙辅,

明朝将解缆,叮嘱不曾离。

文无识顷刻,不久便当归。

624

牧庵简庵师三人共轴赞

牧庵简庵师三人共轴赞,宋代,释慧开,

谩说降龙伏虎,徒誇对御谈禅。莫怪无门担板,佛来也吃粗拳。

539

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986

初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集

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初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集,宋代,陈深,

海国披襟过雨初,尊开山阁晓钟余。潜蛟抱冻江涛静,老鹤盘云岛木虚。

已分纵游忘吏隐,况论高迹托樵渔。知公盛业沧洲在,好出龙门自著书。

792
古文诗经

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