四夷妙赋无人诵,三酌酸文举世传。
句
四夷妙赋无人诵,
三酌酸文举世传。
句(ju),字面意思是“句子”,这首诗以“句”为题,表达了两个观点。第一句“四夷妙赋无人诵”指出了四夷(指外族人)的赋诗才华无人能够赞誉、称道。第二句“三酌酸文举世传”则反映出三酌(指汉族人)的酸文(即指批评性的文章)在世界范围内得到广泛传播。
这首诗表达了作者的自豪感和对汉族文化的赞美。作者认为四夷的赋诗无人能够赞美,而汉族人的酸文却在世界范围内流传,展示了汉族文化的影响力和魅力。
这首味深长,通过简洁的表达展现了作者对汉族文化的自信和对其他文化的评价。赋诗和酸文都是文学创作的一种形式,但作者认为四夷的赋诗无人能够称道,而汉族的酸文却被举世传颂,反映了作者对汉族文化的自豪和对其他文化的尊崇。这首诗以简洁的语言传递出深远的思考和智慧,展示了作者对文化的敏锐洞察力。
诵永军兄“人间岂有自由地,莫道文人不自由”句慨然有作,近现代,陈伟,
隔海相望尽一杯,汗青留与扪沉哀。正平舌剑招奇戮,叔夜玉山沦劫灰。
九点齐烟春去远,十年秦火我迟来。披霜坐待坚冰至,数蕊红梅带血开。
登鹿鸣山绝顶憩小蓬莱观易使君留题作,明代,胡应麟,
绝顶仙风面面来,中天何异到蓬莱。江流喷雪飞吴甸,石磴盘云上越台。
览胜欲穷游子目,留题谁并使君才。含毫骤发登高兴,莫讶银钩破绿苔。
【双调】折桂令 寿张德中时三月三日,元代,舒頔,
问仙娥何处称觞?帕递香罗,寿祝张郎。整整杯盘,低低歌舞,淡淡韶光。
想无愧乾坤俯仰,且随缘诗酒徜徉,乐意何长。人醉西池,月上东墙。
过今朝三月初三,昨夜长庚,书幌光含。狂客追欢,歌姬索笑,余子醺酣。
且莫说莺儿,试听他燕子喃南,此乐何堪!多君畅饮,容我高谈。
满江红 其一 贺王宣子产湖南寇,宋代,辛弃疾,
笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡泸深入。
白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。
三万卷,龙韬客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。
金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云,浯溪石。
冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之,宋代,范镇,
盛旦真明圣,平生伏至公。遭逢不世出,覆露与天同。
谅直诚多勉,谋猷愧罔功。后王明若日,夷夏庆同风。
喜气中兼外,欢谣北至东。敢图严密禁,擢处太清宫。
峻拔山形大,高明地望雄。起居无忘古,坐卧只思忠。
论乐嗟沦废,求音扣寂空。大和非隐伏,至理自穹崇。
暧昧幽还显,尊卑降复隆。使人思舞凤,如弋慕飞鸿。
世事安清谧,人心处正中。至醇当直诣,精义故旁通。
本自关瑶律,还须抚素桐。天材由圣作,物理要人穷。
往古为经始,来今是考终。云为极微妙,襟抱贮冲融。
敛聚阴阳气,窥观造化工。因君说乐事,诗咏照光虹。
摸鱼儿,元代,元好问,
问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向,只是旧家儿女。
天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。
香奁梦,好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。
相思树。流年度、无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。
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