牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。
《谪仙词》是唐代诗人陈陶的作品,诗中表达了作者对世俗之事的厌倦和对仙境的向往和追求。
牧龙丈人在高秋时节病重,他的学生们击节表示伤感,觉得星空下的汉宫婚姻太多变故,令人忧愁。瑶台上的凤辇无法承载丈人的遗憾,太古时代的龙也呈现白头之状,象征着无法逃避命运的残酷。
在这个世界上,美好的东西往往会被破坏,玉气和兰光也会久久摧折,上清的音书传达不到人间。即使是文神蜺旌也无法彻底修复这一切,三岛只能空空对着秋月。
人间的生活充满了虚假和浮华,追求仙境的人们和普通人之间彼此隔离,飞离的是仙鹤和蜻蜓,而散落的是黄埃和尘土。然而,作者仍然怀念真君旧时的恩泽,这也是他长久的梦想。
总的来说,这首诗表达了作者对世俗之事的失望和对仙境的向往,同时又给人一种对于现实世界的无力感。它展现出一种对于追求纯净和理想境界的渴望和追求。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
台城路四首 其二,清代,史承谦,
槐花忽送潇潇雨,轻装又来长道。水咽青溪,苔荒露井,故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心,尚留芳草。斗酒新丰,而今惭愧说年少。
何应重过小驻,看红阑碧浪,眉影如扫。潘鬓经秋,沈腰非故,应笑吟情渐杳。
柔丝细袅。是几度西风,几番残照。司马金城,剧怜憔悴早。
赠袁了凡,明代,杨起元,
自从晓事来,知子海内杰。敢以文字知,屈在弟子列。
茅茹本同根,泰拔自连结。皇皇惟我祖,开天秉全哲。
圣道渐休明,中天行日月。会使邹鲁传,大转唐虞辙。
精卫海可填,愚公山可缺。如何悠且久,万物不成设。
知子抱兹独,我亦不自洁。默默中情孚,且喜未孤孑。
绾符虽近县,何由策蹇劣。
铜鼓歌,清代,姚鼐,
蛮夷作铜鼓,岂欲遗中原。酋豪势有衰,守器非子孙。
想其鼓橐初,巨电流山樊。范金当冒鼍,积环固无痕。
峒溪春秋会,祈报进鸡豚。声振歌舞中,斑衣伏尻臀。
一如沅湘俗,会鼓迎东暾。一旦敢旅距,跳梁集猱猿。
边徼有骇鼓,使我吏士奔。今日幸清晏,博古收彝尊。
旁及异方物,设虡陈阶轩。丸隤中严节,参挝有吏裈。
宴集杂是鼓,镗鞈訇雷门。道隆舞僸佅,世乱糅羌浑。
所愿张祝守,抚怀兼威恩。考击聊自娱,终不禁塞垣。
毋致马伏波,矍铄居军屯。嗟彼铜马式,不若下泽辕。
鹧鸪天(送陈倅正字摄峡州),宋代,张孝祥,
人物风流册府仙。谁教落魄到穷边。独班未引甘泉伏,三峡先寻上水船。
斟楚酒,扣湘弦。竹枝歌里意凄然。明时合下清猿泪,闲日须题采凤笺。
元丰己未三院东阁作·己未九月予赴鞫御史闻,宋代,苏颂,
近年出处略相同,十载邅回我与公。
杭婺邻封迁谪后,湖濠继踵絷维中。
诗人嗫嗫常多难,儒者凄凄久讳穷。
他日得归江海去,相期来访蒜山东。
九日次陶韵,宋代,韩淲,
草木易黄落,倏然时序交。岂无素心人,松柏不改凋。
今日我重九,惘然风度高。起寻得良觌,南雁将横霄。
夸毗信谁子,短世亦已劳。旱暵乃天运,惔焚禾谷焦。
一歌百世苏,重歌千载陶。唱予而和汝,其雨复崇朝。
夜行船(贺将使叔成宝相寮),宋代,王炎,
淡饭粗衣随分过。新成就、庵寮一个。静处藏身,十分自在,只恁么、有何不可。
过眼空花都看破。红尘外、独行独坐。也没筹量,也没系绊,更觅甚、三乘四果。
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