蜗牛

作者:钱时(宋代)

雨浥蜗牛绕砌行,与吾同乐本同生。

挤排蛮触分疆界,可笑蒙庄自起争。

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诗文译文

雨水浸润着蜗牛绕着石砌的小径前行,它与我一同欢乐,因为我们本是同样的生命。虽然蜗牛们相互挤排、互相触碰,争夺领地,但这种争斗在蒙庄(指大自然)眼中实在可笑。

诗文简析

《蜗牛》通过描写蜗牛在雨中爬行的场景,寓意人们与大自然共生共享。诗人通过蜗牛的形象,表达了人与自然、人与人之间的关系。蜗牛不计较领地,它们悠然自得地爬行,与自然和谐相处。相比之下,人类常常为了争夺权益而相互争斗,而这种争斗在大自然的眼中却显得微不足道。

诗文赏析

《蜗牛》以简洁清新的语言,描绘了蜗牛在雨中行走的景象。蜗牛被赋予了一种与人类相似的情感,它与诗人产生了一种共鸣,因为它们都是大自然的一部分。蜗牛的舒缓生活方式与人类的争斗形成了鲜明的对比,凸显了人类社会中的矛盾与荒谬。

诗词中的“蒙庄”一词,指的是大自然。蒙庄是诗人用来描述自然界的一种方式,将自然拟人化,赋予其观察和思考的能力。蒙庄看待人类之间的争斗,不以为然,认为这种争斗是荒唐可笑的。

整首诗以简洁的语言表达了诗人对于人类与自然关系的思考和触动。通过对蜗牛与人类的对比,诗词呈现出一种深刻的哲理,引发人们对于自然与人类的和谐共生的思考。

钱时

严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。

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龙媒神飞影在纸,双瞳墨湿电光紫。乌首昂昂渴奔水,青鬃迎风拂不起。

逸气难居皂枥底,势欲陪龙走千里,月支真马有如此。

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次韵萍乡文叔章访别

次韵萍乡文叔章访别,宋代,敖陶孙,

力田望逢年,倚市胜刺绣。十年丘里语,失火要自救。

君行半天下,何处得耆旧。请从老庞说,龙风相赴凑。

全家隐鹿门,遗安不求富。常时拜床下,大钟尽徐扣。

男儿惟一身,用在百岁后。譬如营屋室,宗庙先库厩。

不闻买山隐,而有居巷陋。君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。

宁为卖文活,一经老学究。出身即九折,时命乃大缪。

向来尸裹革,口语困逗留。居然齿编贝,月粟供赁僦。

何知山涧底,鹿豕对饭糗。文章忌随人,谨勿誇客右。

书林无浅植,笔耒有深耨。纷纷青紫楦,后进渠领袖。

结交两任昉,设客一阴就。卑官惭处赠,俚语致公寿。

80

铁如意

作者:谢翱(宋代)

铁如意,宋代,谢翱,

仙客五六人,月下斗婆娑。

散影若云雾,遗音杳江河。

其一起楚舞,一起作楚歌。

双执铁如意,击碎珊瑚柯。

一人夺执之,睨者一人过。

更舞又一人,相向屡傞傞。

一人独抚掌,身挂青薜萝。

夜长天籁绝,宛转愁奈何。

71

人月圆 卜居外家东园

人月圆 卜居外家东园,元代,元好问,

重冈已隔红尘地断,村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松。十年种木,一年种谷,都付儿童。老夫惟有,醒来明月,醉后清风。

50

秋晚斋居 其二

作者:仇远(宋代)

秋晚斋居 其二,宋代,仇远,

校官既与庙官同,胡不移家在泮宫。暮四朝三嫌有累,岁糜月费愧无功。

致身馆阁须公等,曝背庭除任老翁。却喜北窗新植竹,行看玉立向南风。

44

大涤洞天二十韵

大涤洞天二十韵,元代,吾丘衍,

九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。

翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。

丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。

燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。

境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。

已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。

太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。

岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。

蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。

登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。

73

夏日睡起言志

夏日睡起言志,元代,吾丘衍,

布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。

丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。

卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。

朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。

采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。

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古文诗经

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