濯足万里流

将子无涉水,水深下无极。

鯈鱼舞浮阳,螭首闯阴碧。

弱去一羽沉,恶来万波激。

子兮何所求,快此蛟蜒滴。

谏议起阳城,拾遗招李渤。

望子子不来,羊裘号逋客。

踞坐山石粗,晞发朔风急。

乱流两白足,何日踔疏逸。

子兮宁不悲,饥甿徯唐稷。

岂其落之涯,而可温与石。

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诗文译文

在万里长流中濯足,

将你置身于无涉水之地。

水的深处没有尽头,

鲈鱼在浮阳舞动。

神龙的头颅闯入阴碧之间,

微弱的离去,一根羽毛沉入深处。

恶劣的环境带来千万波浪的激荡,

你呀,寻求着什么?

快点,像蛟蜒一样滴落下去吧,

让警醒的人们起来拯救阳城。

拾起遗失的东西,呼唤着李渤,

期盼着你的到来,可你却没有到来。

羊皮袍的人发出呼喊,像被追逐的客人,

你踞坐在粗糙的山石上。

阳光炙热,北风急促,

乱流中两只白色的足迹。

何时才能摆脱束缚,自由而逍遥?

你呀,不愿意悲伤吗?

饥饿的田野,贫瘠的土地,

难道它们就是你落脚的边缘,

能和你一起温暖的只有石头。

诗文赏析

《濯足万里流》描绘了一个人置身于波涛汹涌的万里长流之中的景象。诗人用形象的语言表达了对人生困境和追求自由的思考。

诗中的“濯足”形象地描绘了人们在长流中洗去尘埃、净化心灵的愿望。然而,水深无极,如同人生的困境,没有尽头。诗中的鲈鱼舞动和神龙闯入阴碧,象征着困境中的挣扎和突破。

诗人通过“子兮”这个称呼,表达了对追求者的思念和期待。诗中的“谏议起阳城”和“拾遗招李渤”是呼唤着有智慧、有能力的人们来拯救困境,希望能够摆脱束缚,实现自由和逍遥。

然而,诗中的“望子子不来”和“羊裘号逋客”暗示了希望落空和失望的情绪。诗人踞坐在山石上,面对着光明与风急,思索着如何摆脱乱流,实现自由和逍遥的愿望。

诗的结尾表达了一种淡定和超脱的态度。诗人问道:“子兮宁不悲”,表明他在困境中并不以悲伤为意,而是思考着生活的现实和人生的选择。

最后几句以饥甿、徯唐稷、温与石等形象,象征了艰苦的生活和贫瘠的土地。诗人通过对比,暗示了人们在困境中依然能够找到一些温暖和寄托。

《濯足万里流》通过描绘长流中的困境和追求自由的思考,表达了诗人对人生境遇和自我追求的深刻思考。诗中运用了形象丰富的语言和意象,给人以启示和思考,展现了宋代诗人的独特艺术魅力。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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