千种繁春,春已去、翩然远迹。谁信道、荼_枝上,静中留得。晓镜洗妆非粉白,晚衣弄舞余衫碧。粲宝钿、珠珥不胜持,浓阴夕。
金翦度,还堪惜。霜蝶睡,无从觅。知多少、好词清梦,酿成冰骨。天女散花无酒圣,仙人种玉惭香德。怅攀条、记得鬓丝青,东风客。
千种繁春,春已去翩然远迹。
谁信道荼_枝上,静中留得。
晓镜洗妆非粉白,晚衣弄舞余衫碧。
粲宝钿珠珥不胜持,浓阴夕。
金翦度,还堪惜。
霜蝶睡,无从觅。
知多少好词清梦,酿成冰骨。
天女散花无酒圣,仙人种玉惭香德。
怅攀条记得鬓丝青,东风客。
《满江红(荼_)》是宋代赵彦端创作的一首诗词。这首诗词描绘了春天的离去和人生的变迁,表达了诗人对时光流转的感慨和对美好事物的追求。
这首诗词以描写春天的离去和人事变迁为主题,通过春的象征意义,抒发了诗人对光阴逝去的感慨和对美好事物的追求。
首先,诗人表达了对春天的怀念和遗憾。他描述了春天的离去,以及春花荼_的凋零,表现出对繁花美景的留恋之情。诗中提到的\"千种繁春\"指的是春天的繁华景象,而\"春已去、翩然远迹\"则表明春天已经远去,只留下了一抹忧伤的痕迹。
其次,诗人通过对自然景物的描写,表达了对美好事物的追求和对时光流逝的感叹。他以\"晓镜洗妆非粉白,晚衣弄舞余衫碧\"来描绘女子打扮的情景,表达了对美丽的追求和对时光流逝的无奈。诗中还提到了珠宝和饰物,暗示了世俗的繁华与虚幻之美。
诗的后半部分展现了诗人对美好事物的追求和对人生的思考。他提到\"好词清梦,酿成冰骨\",暗示了诗人对诗歌和梦境的向往,同时也表达了对现实世界的冷漠和失望。诗中还出现了天女和仙人的形象,与世俗的美好形成鲜明对比,表现了对精神追求和高尚品德的向往。
整首诗词以描写春天的离去为线索,通过对自然景物和人生境遇的描绘,表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨,同时反思人生的意义和追求。
赵彦端(1121~1175)字德庄,号介庵,汴人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。工为词,尝赋西湖谒金门词,有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰:“我家裹人也会作此”!……\"乾道、淳熙间,(公元一一七四年前后)以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜,有介庵词四卷,及介庵集十卷,外集三卷,均《宋史艺文志》并行于世。
和闽帅,宋代,许应龙,
龙飞天子揽英雄,旧德欣逢泰道通。
丹诏果然颁北阙,彩舟行矣驾东风。
雨馀杉径新添绿,暖入花妆旋姹红。
待得湖边春色满,我公已在凤池中。
新凿南湖接海潮,油幢领客泛兰桡。
那知半夜雨声急,却放新晴物色饶。
尽日登临陪步武,高谈洒落挹风标。
阳春白雪真难和,泚笔惟书道路谣。
徵招(和焕甫秋声。君有远游之兴,为首行路难以感之),宋代,彭元逊,
人间无欠秋风处,偏到霜痕月杪。风雨船篷,日夜风波未了。忽潮生海立,又天阔、江清欲晓。孤迥幽深,激扬悲壮,浮沈浩渺。
行路古来难,貂裘敝、匹马关山人老。锦字未成,寒到君边书到否。倚门回首,儿女灯前娭笑。早斟酌、万里封侯,镜迟霜照。
赠道士蒋玉壶长歌,明代,刘基,
先生清如玉壶冰,神闲志一精粹凝。玄黄健顺六子承,和气坱圠粗秽澄。
冲虚澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬无能。火乌入海阴液升,鹑蛇受约不敢腾。
束缚龙虎如寒绳,虚无黄堂帝所凭。四方上下齐钩绳,北幽罗酆对朱陵。
女夷鼓歌王母应,琼宫夜半张华灯。金葩碧叶红毾㲪,素霞郁滃玄云烝。
沆瀣厌浥沦泉兴,牵牛织女来相仍。用之不减亦不增,地官锡福天官徵。
老蚌迸壳骊珠升,太一象舆骖八鹏。翼以六蜺前五腾,风轮萧萧生夏凌。
参旗九斿茷绲縢,二八青蛾美目膡。翠蕤交翟翱翪
感兴,宋代,陆游,
文章天所秘,赋予均功名。
吾尝考在昔,颇见造物情。
离堆太史公,青莲老先生,悲鸣伏枥骥,蹭蹬失水鲸;饱以五车读,劳以万里行,险艰外傋尝,愤郁中不平。
山川与风俗,杂错而交并,邦家志忠孝,人鬼参幽明,感慨发奇节,涵养出正声,故其所述作,浩浩河流倾,岂惟配诗书,自足齐韺茎。
我衰敢议此,长歌涕纵横!
次韵无想斋,近现代,刘雄,
挥戈何计反流光,寄身与世久低昂。下土无因叫天阊,终然块独守空堂。
天下熙熙孰知方,天自不变道为常。忆昔江边共举觞,春酒何似江流长。
还如刘伶对嵇康,解酲犹须进酒浆。玉山将崩濯沧浪,千顷岂可以斗量。
知君才不逊豫樟,瑚琏不用空琅琅。身毒归来筑山房,藏经万卷日取将。
眠食不离经卷旁,口诵万言目十行。闲来出游携锦囊,赋诗往往到宋唐。
眼看北阙等北邙,种豆南山自不妨。今我止酒远酒坊,离心唯托南斗彰。
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