偈颂一百一十七首

结夏已半月了也,水牯牛作麽生。

爱从荒草去,不向坦途行。

闹中牵索,静处加鞭。

月白风清眠露地,声声牧笛响烟村。

593

诗文赏析

偈颂一百一十七首

夏日已经过去了一半,

水牯牛在做什么?

爱情离开了荒草,

不再走在平坦的道路上。

在喧嚣中,牵扯纷杂,

在宁静中,加快脚步。

明亮的月光洒在凉爽的田地上,

悠扬的牧笛声响彻烟村。

诗词以夏日为背景,以水牯牛为象征,展现了放松、自由的生活态度。诗人通过描述水牯牛的行为,暗喻人们在夏日的时光里,应该保持轻松、自在的心境,不被琐事所困扰。

诗中提到的荒草和坦途,可以理解为生活中的艰辛和顺利。爱情离开了荒草,意味着诗人追求的纯真之爱已经超越了世俗的纷扰。而不再走在平坦的道路上,暗示了生活中的困难和挑战。

在喧嚣中,牵扯纷杂,表达了社会的喧嚣和纷扰,以及人们在繁忙中的束缚。而在宁静中,加快脚步,则传递了追求进步和积极向上的信念。

最后两句描述了夏夜的田园景色,明亮的月光、清风、田地和牧笛声,都传递出宁静、美好的意境。这些景象与前文的喧嚣形成鲜明的对比,呼应了诗人对自然的赞美和对宁静生活的向往。

总的来说,这首诗词通过对夏日景象的描绘,抒发了诗人对生活的思考和对纯净、宁静状态的向往。诗词以简洁的语言,表达了对自然美的赞美和对人生境遇的思考,给人以深思和舒适的感受。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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雨中斋居寄倪烱,明代,王褒,

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431

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送怡斋周居士兼简汤东涧,宋代,释普度,

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783
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