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长芦驾浪,只履西归。

求支那之法器,付屈眴之田衣。

度九年之缄默,印二祖之灵知。

海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。

机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。

水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑。

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诗文译文

长芦驾浪,只履西归。

求支那之法器,付屈眴之田衣。

度九年之缄默,印二祖之灵知。

海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。

机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。

水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑。

诗文简析

这首诗词描绘了一个僧人的返乡过程,并表达了他对佛法的渴求和对祖师的敬仰。诗中表现了自然景物与内心感受的交融,展现了诗人对自然与人生的领悟。

诗文赏析

诗的开篇,长芦驾浪,象征着僧人乘船穿越波涛,只为回到西方的家乡。他寻求佛法的法器,希望能得到祖师的指导。经过九年的默默修行,他获得了祖师的智慧。

诗中提到的海犀和寒乌是自然界的景象,海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞,形容了美丽的夜晚和寒冷的冬天。这些景象与僧人内心的宁静和追求形成了对比,突出了他的修行心境。

诗的后半部分描述了僧人在修行中的体验。机前自得兮顶目四照,表达了他在修行中获得的喜悦和对内心的觉察。迷里相逢兮鼻头下垂,描绘了在困惑中寻找解答的过程。

水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑,通过自然景物的描绘,表现出大自然的美妙和诗人对自然的赞美之情。这也映衬出了僧人内心的宁静和对生命的感悟。

整首诗以自然景物为背景,通过描绘和对比,展示了僧人返乡寻求智慧和修行的内心历程。诗人以简洁而深刻的语言,表达了对佛法与自然的融合的追求,体现了宋代诗人对于人生和宇宙的思考。

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秋日同觉公上人眺慈恩塔六韵,唐代,李洞,

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出关言怀,唐代,黄滔,

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太尉侍中郑国宋公挽词三首 其一,宋代,胡宿,

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刘元翁索赋雩都孙氏梅轩,宋代,张埴,

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450

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恭和家大人鬻田训子诗韵,宋代,孙应求,

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506

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送十瓜十梅易十竹于郑一,宋代,韩淲,

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632

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作者:李焘(宋代)

龙鹄山,宋代,李焘,

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莫使儿辈觉,损我岩壑趣。

620

钓鳌石

钓鳌石,宋代,苏舜元,

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449

道中

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道中,元代,舒逊,

雨来云里山头低,雨收云束山腰齐。眼前好景吟不得,天风泠泠马频嘶。

573

寄别元美

寄别元美,明代,李攀龙,

谁怜伏阙上书还,国士衔冤动帝颜。杀气始应高碣石,飞霜犹自满燕山。

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古文诗经

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