侯门谁预识冯谖,岁晚宁知范叔寒。
倾盖尚怜吾道在,立谈相信古人难。
开怀磊落无城府,握手侵寻出肺肝。
共许异时终此去,满冠尘土待君弹。
谁能预知在侯门中,冯谖能否被提拔,
岁月已晚,又怎能知道范叔是否寒冷。
我仍坚持着自己的信仰,虽倾覆的草帽仍然珍爱,
我依然坚信,与古人交谈是困难的。
我坦然豪放,没有城府的束缚,
我握住你的手,毫不顾忌地探索内心。
让我们共同承诺,在将来离开时,
我满头尘土,等待你的回响。
《简杨安国》这首诗词通过表达诗人对友谊的珍视和对个人信仰的坚持,展现了一种豪放自由、坦诚率直的情感态度。诗中的“侯门”指的是权贵之家,而“冯谖”和“范叔”是具体的人物,用以象征在官场上的成功和失败。诗人以岁月已晚的语气表达了对他们未来命运的不确定性,同时也反映了人生的无常和变幻。
诗人以“倾盖”来比喻自己的态度,表示他没有城府和虚伪的面具,保持着坦荡和真诚。他握住友人的手,表达了对友谊的珍视,勇敢地探索内心,没有顾忌和保留。这种真挚和率直的情感立足于对古人智慧的崇敬,诗人相信与古人的对话是困难的,但他仍然坚信古人的智慧将指引自己的前行。
诗词的结尾,诗人以“满冠尘土”形容自己,表达了他在追求目标的过程中所经历的辛劳和牺牲,同时也展示了他对友人的期待和等待。他期待友人的回响,希望友谊能够持久并在将来再次相聚。
《简杨安国》以简洁明快的文字表达了诗人的情感和信仰,展现了他的真实和豪放。通过对友谊和人生的思考,诗词传达了一种积极向上、自由奔放的精神态度,同时也让人深思人生的无常和珍贵。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
强幼安中大示乐闻过斋记以诗为谢,宋代,周紫芝,
白璧摩挲未有疵,榜斋铭座尚防微。欲从今日求闻过,故说当年是昨非。
言行固知无里襮,吏民何处不恩威。欲参函丈师全德,此去应须便拂衣。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
送胡季永赴漕试,宋代,杨万里,
兔目著花官样黄,冰轮飘子秋风香。谁骑瘦马踏词场,澹翁庭阶玉雪郎。
天于贤佞真不省,不应阿翁有阿永。景升儿子漫谷量,未识一丁惟啖饼。
阿永胸中几许书,石渠奄有仍更馀。毛锥半点不籧篨,羽镞一脱无犀渠。
当家衣钵更谁付,锁厅小借梯云路。澹翁严冷纵不嬉,归来膝上安文度。
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