祝道人日供梅兰偶成小诗二首

病眼亡聊祗强回,道人得得供新梅。

谷寒未必春先到,几夜冰蟾照得开。

981

诗文译文

病眼亡聊祗强回,

道人得得供新梅。

谷寒未必春先到,

几夜冰蟾照得开。

诗文简析

这首诗描绘了一个病弱的道士在冬天时节供奉着新开的梅花和兰草的情景。道士因为病眼而不能看到春天的到来,但他依然努力回到供奉的岗位上。诗中表达了对春天的期待和对生命力的赞美。

诗文赏析

这首诗词通过描绘一个病弱的道士的形象,表达了对春天的渴望和对生命力的赞美。诗的第一句“病眼亡聊祗强回”,描述了道士虽然身体不适,但仍然坚持回到供奉的岗位上。这种坚韧不拔的精神体现了他对信仰和责任的忠诚。

第二句“道人得得供新梅”,描绘了道士供奉新开的梅花和兰草。梅花是冬季中最早开放的花朵,象征着希望和生命的力量。尽管寒冷的冬天还未过去,但道士通过供奉新鲜的梅花,给人们带来了春天的预兆。这表达了对春天的期待和对生命的坚持。

最后两句“谷寒未必春先到,几夜冰蟾照得开”,通过描绘冬夜中冰蟾的光芒,表达了春天即将到来的希望。冰蟾是一种虫类,它的出现预示着春天的临近。作者用冰蟾的形象来暗示春天的到来,寄托了对未来美好事物的期待。

整首诗词以简洁的语言描绘了一个病弱道士的形象,通过对春天的渴望和对生命的赞美,表达了对希望和坚持的追求。通过描绘自然景物和人物形象,诗词展现了作者对生命力和自然的敬畏,并传递了积极向上的情感。

刘子翚

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

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邓表山,唐代,郑启,

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题韩干画马,元代,虞集,

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前行如云尘不动,后者追风绝飞鞚。昔人能事已可能,始觉赏识非虚讽。

昔观秘府韩绝少,得见龙眠已惊倒。使人读诗如见画,人中岂复生坡老。

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781

韩渎学士领益漕

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韩渎学士领益漕,宋代,韩琦,

去年巴蜀失秋成,西顾饥流恻睿情。尝忝乘轺宣渥命,更烦持节拯遐氓。

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820

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970

新竹

作者:赵蕃(宋代)

新竹,宋代,赵蕃,

新竹不数辈,岁悭非地贫。

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未害少为贵,居同德有邻。

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910

寄贡甫时随侍入蜀

作者:刘敞(宋代)

寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,

曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。

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761

次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝 其一

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次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝 其一,宋代,苏颂,

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421

寄萍乡密老

寄萍乡密老,宋代,赵鸣铎,

匹马飘然似转蓬,一年两度过湘东。

襟间润带黄梅雨,枕上凉生苦楝风。

亟亟穷途将底用,区区苟禄有何功。

输他燕坐长厅老,默对浓香丈室中。

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古文诗经

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