偈二十七首

文殊普贤谈理事,临济德山行棒喝。

东禅一觉到天明,偏爱风从凉处发。

860

诗文译文

文殊普贤谈理事,

临济德山行棒喝。

东禅一觉到天明,

偏爱风从凉处发。

诗词的意境主要包括两个部分。

首先,文殊普贤在谈论佛法的理事(即教义和修行的事务)。文殊普贤是佛教中负责智慧和智慧行事的菩萨,他的谈论代表了佛法的智慧和教导。这表明作者对佛法的关注和追求。

其次,诗中描绘了临济德山的僧人行持禅杖和喝斥的情景。临济德山是中国佛教禅宗的一个宗派,强调直接体验佛性。行持禅杖和喝斥是禅宗中常见的修行方式,通过严厉的喝斥和行棒来唤醒修行者的觉悟。这表明作者对禅宗修行的向往和敬仰。

最后两句表达了作者对禅宗修行的特点和态度。作者偏爱风从凉处发,意味着他喜欢从清凉的地方感受风吹拂的感觉。这可以理解为作者追求禅宗修行所带来的内心的宁静和清凉感觉。东禅一觉到天明,表示作者在禅修中体验到超越时间和空间的境界,一夜之间心境得到了觉醒和升华。

总的来说,

诗文赏析

文殊普贤谈理事,

临济德山行棒喝。

东禅一觉到天明,

偏爱风从凉处发。

诗词的意境主要包括两个部分。

首先,文殊普贤在谈论佛法的理事(即教义和修行的事务)。文殊普贤是佛教中负责智慧和智慧行事的菩萨,他的谈论代表了佛法的智慧和教导。这表明作者对佛法的关注和追求。

其次,诗中描绘了临济德山的僧人行持禅杖和喝斥的情景。临济德山是中国佛教禅宗的一个宗派,强调直接体验佛性。行持禅杖和喝斥是禅宗中常见的修行方式,通过严厉的喝斥和行棒来唤醒修行者的觉悟。这表明作者对禅宗修行的向往和敬仰。

最后两句表达了作者对禅宗修行的特点和态度。作者偏爱风从凉处发,意味着他喜欢从清凉的地方感受风吹拂的感觉。这可以理解为作者追求禅宗修行所带来的内心的宁静和清凉感觉。东禅一觉到天明,表示作者在禅修中体验到超越时间和空间的境界,一夜之间心境得到了觉醒和升华。

总的来说,这首诗词展现了作者对佛法和禅宗修行的向往,以及对禅宗修行所带来的内心清凉和觉醒的渴望。通过描绘文殊普贤谈论佛法和临济德山僧人的修行场景,诗词传递了一种追求智慧与觉醒的宗教情怀。

释守净

释守净,号此庵,住福州西禅寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣(《五灯会元》卷二○)。今录诗三十三首。

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题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作

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竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。

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510

益寿美金花

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灵源虚静。物换流阳如宝镜。满目清光。寂寞无为用在常。本乎一性。返照真空终复始。性命俱全。炼就阳神得自然。

996

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春风何萧萧,和雨复兼雪。

坼花功未深,偃草势曾烈。

毗城癡爱老,怯寒对清拙。

衰岩影响士,难御同孤劣。

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无弦兮莫弹,有语兮存舌。

冷落流水声,古之若为说,

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湖上小隐

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630

题满氏申申亭

作者:王令(宋代)

题满氏申申亭,宋代,王令,

申申亭者名自谁,河东丈人身铭之。

方其作亭自休息,固欲申畅名其题。

虽然自奉颇幽乐,岂敢兼忽当世为。

若日所忧非所及,因以遯世无闷辞。

丈人疏高喜自适,去不限灼来无时。

门无宾僚车马绝,室有几杖衣冠欹。

夜径行招海月伴,昼榻坐与天云期。

春林喧和鸟声好,胜听俗论相哑咿。

尘埃纵尔得风力,卒不到此徒自飞。

亭前朱朱有冶态,亭下白白无俗姿。

好木留存竟见实,恶草锄拔无容茨。

尝闻景胜未易敌,须有大句相参差。

故吾经年不敢往,日望诗老力可支。

偶来为游适已晚,花梢尚有春余遗。

高哦遶树惜时节,拾嚼红片行逶迟。

回看北林竹万颗,寒气欲起凌人威。

清风时来助气势,寒甲夜聚言语私。

方将投闲日来此,脚踏树下成交蹊。

无端尘土又为隔,明日跨马西北驰。

心思梦好定频到,不必直俟归风吹。

470

明皇按乐图

作者:虞集(元代)

明皇按乐图,元代,虞集,

新度《霓裳曲》,三年教得成。惊鸿浑不下,飞燕若为轻。

芍药春亭暮,芙蓉野水生。梨园多白发,吹笛到天明。

651

溪上行

作者:张嵲(宋代)

溪上行,宋代,张嵲,

垂阴覆绿波,檀栾影空注。

傍有微径通,穿云向何处。

621

卧闻

作者:赵蕃(宋代)

卧闻,宋代,赵蕃,

卧闻急雨吹风颠,吾家泊船若个边。

此怀自足滋白发,况复哦诗浑废眠。

欲呼杯酒慰枵腹,童奴告我尊空然。

942

伯劳

作者:刘敞(宋代)

伯劳,宋代,刘敞,

伯劳东去燕西归,可惜春光相见稀。惟有歌声留别恨,画梁三日更尘飞。

932

和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其二

作者:商倚(宋代)

和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其二,宋代,商倚,

门深廛市远,幽寂兴何长。径菊晴披艳,窗风晚逗凉。

圣经閒里醉,尘锁梦中忘。更苦年来病,时看肘后方。

618

杜宇

杜宇,宋代,刘应时,

花残叶密过芳春,江北江南烟水昏。

何处飞来恼归客,小窗梦破正消魂。

月蝗声在溪桥侧,雨后人行绿树村。

啼得崔郎肠欲断,桃花颜色怅何存。

408

临江仙(莫子章郎中买妾佐酒,魏倅以词戏之,次韵)

作者:王炎(宋代)

临江仙(莫子章郎中买妾佐酒,魏倅以词戏之,次韵),宋代,王炎,

试问休官林下去,何人得似高年。壶中不记岁时迁。吹箫新有伴,餐玉共求仙。
有客尊前曾得见,月眉云鬓娟娟。断肠刺史独无眠。谁能闻一曲,偷向笛中传。

951

山行二绝

作者:王炎(宋代)

山行二绝,宋代,王炎,

尽日扶舆度乱山,石根古涧水潺潺。

孤烟时傍翠微起,疑在新安道路间。

934

游江郎山

游江郎山,宋代,柴元彪,

世事无情几变迁,郎峰万古只依然。

移来渤海三山石,界断银河一字天。

云卷前川龙挂雨,风生阴洞虎跑泉。

群仙缥缈来笙鹤,石顶天香堕玉莲。

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古文诗经

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