闲居偶成

晴翠疑分郭外山,孤松散叶影斓斑。

摩挲左肘鸡声里,世上无人解闭关。

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诗文简析

《闲居偶成》是一首表达诗人闲居思考和内心寂静的诗词。诗人通过描绘自然景物和自身的行为,展现了一种与外界隔绝、专注内心的境界。

诗中的“晴翠疑分郭外山”以景物的描写创造了一种清新明亮的氛围,使读者感受到宁静与自然的美好。孤零零的松树和斑驳的树叶增添了一丝凄凉之感,表达了诗人内心的孤独和离群。

接下来,诗人描绘了自己摩挲左肘的场景,这一行为作为一种自我安抚和沉思的方式,凸显了诗人内心的寂静和对自我思考的追求。

最后一句“世上无人解闭关”传递了诗人的独特体验和内心世界的与众不同。闭关是修行者封闭自己以求得精神上的净化和觉醒,而诗人则以闭关为隐喻,表达了自己与世界的隔绝和内心的独立。

整首诗词通过对自然景物和个人行为的描绘,创造了一种宁静而孤寂的氛围,体现了诗人内心深处的思考和内省。读者在这首诗词时,可以感受到自然景物的美丽与恬静,同时也能思考诗人对于内心世界的探索和对独立思考的追求。

诗文赏析

专注内心的境界。

诗中的“晴翠疑分郭外山”以景物的描写创造了一种清新明亮的氛围,使读者感受到宁静与自然的美好。孤零零的松树和斑驳的树叶增添了一丝凄凉之感,表达了诗人内心的孤独和离群。

接下来,诗人描绘了自己摩挲左肘的场景,这一行为作为一种自我安抚和沉思的方式,凸显了诗人内心的寂静和对自我思考的追求。

最后一句“世上无人解闭关”传递了诗人的独特体验和内心世界的与众不同。闭关是修行者封闭自己以求得精神上的净化和觉醒,而诗人则以闭关为隐喻,表达了自己与世界的隔绝和内心的独立。

整首诗词通过对自然景物和个人行为的描绘,创造了一种宁静而孤寂的氛围,体现了诗人内心深处的思考和内省。读者在这首诗词时,可以感受到自然景物的美丽与恬静,同时也能思考诗人对于内心世界的探索和对独立思考的追求。

陈三立

陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

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493

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万化有根蒂,浮生昧枢机。实存花自落,秋老叶还飞。

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一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。

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643

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千奇万险不可攀,却视蜀道犹平川。

宫娃扶来白已醉,醉里诗成醒不记。

忽然乘兴登名山,龙咆虎啸松风寒。

山头婆娑弄明月,九域尘土悲人寰。

吹笙饮酒紫阳家,紫阳真人驾云车。

空山流水空流花,飘然已去凌青霞。

下看区区郊与岛,萤飞露湿吟秋草。

449

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得李四宗易书,宋代,范仲淹,

秋风海上忆神交,江外书来慰寂寥。

松柏旧心当化石,埙篪新韵似闻韶。

须期管鲍垂千古,不学张陈负一朝。

三复荆州无限意,王孙芳草路遥遥。

481

点绛唇 仙吕伤感

点绛唇 仙吕伤感,宋代,周邦彦,

辽鹤归来,故乡多少伤心地。寸书不寄。鱼浪空千里。

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769

悲哉行

作者:陈陶(唐代)

悲哉行,唐代,陈陶,

中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。

535

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石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。

我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。

苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。

此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。

知弟虚心亦待客,此客何以共报之。

914

陪郑王相公赋筵前垂冰,应教依韵

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陪郑王相公赋筵前垂冰,应教依韵,唐代,徐铉,

窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。

563

烛影摇红 淮南故将军家有歌妓,才容自许,

作者:虞集(元代)

烛影摇红 淮南故将军家有歌妓,才容自许,,元代,虞集,

愿一见公,竟不及见而卒。客有为以赋此曲者雪映虚檐,梦魂正绕阳台近。朝来谁为护重笼,云卧衣裳冷。应念兰心薰性。对芳年、才华自信。洞房春暖,换羽移宫,珠圆丝莹。板压红牙,手痕犹在余香泯。当时惟待醉翁来,教听莺声引。可惜闲情未领。但雕梁、尘销雾暝。几回清夜,月转西廊,梧桐疏影。

533

续董子温咏陶潜诗八首 其七

作者:刘攽(宋代)

续董子温咏陶潜诗八首 其七,宋代,刘攽,

贵生未必全,徇名良自贼。区中共兹患,形影相与惑。

神释乃超然,道真于此得。

730

范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈

作者:赵蕃(宋代)

范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈,宋代,赵蕃,

细思不是乞身难,政为贫贤不放閒。

奏疏比闻频叩阙,诏恩今见许还山。

531

三月十六日郊行

作者:赵蕃(宋代)

三月十六日郊行,宋代,赵蕃,

乍惊风色扫群阴,旋见朝光上远林。

李径跳蹊愁欲寂,麦畦桑亩秀何深。

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春晚得晴如此少,寄声鸠辈且停音。

893

念奴娇(中秋垂虹和韵)

念奴娇(中秋垂虹和韵),宋代,赵磻老,

冰蟾驾月,荡寒光、不见层波层碧。几岁中秋争得似,云卷秋声寂寂。多谢星郎,来陪贤令,快赏鳌峰极。广寒宫近,素娥不靳余力。
夜久露落琼浆,神京归路,有云翘前迹。当日仙人曾驭气,只学神交龟息。今夜清尊,一齐分付,稳是乘槎客。天津重到,霓裳何似闻笛。

533

和任夔节推见寄

和任夔节推见寄,宋代,范纯仁,

暗拙行身足险艰,青云有路敢思攀。学承诗礼难窥奥,仕偶唐虞乐抱关。

掌谏何能裨衮职,护边无术勒燕山。风波忽起人情外,瓜李终由自处间。

白发报君嗟已晚,清朝谪宦愧多閒。夫君年壮才方劭,岂合迂迟与我班。

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古文诗经

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