初出家,访道友。
恰似猛虎,下山游走。
未曾经、锻炼顽心,轻触著哮吼。
炫多能,夸好手。
抄录名方,专行拯救。
平胃散、虽则全无,穷气
初次出家,寻找道友。
像一只猛虎,下山游走。
从未经历过,磨炼固执的心灵,
轻轻触摸着它们的咆哮声。
自我夸耀多才多艺,自吹擅长的本领。
抄录了很多名医的方剂,专心行善救人。
虽然没有平胃散这样的神奇药物,
却能消除穷困和痛苦的气息。
《清心镜叹前非》是元代马钰创作的一首诗词。
这首诗词通过描述一个初出家门的人寻找道友的旅程,表达了对自身修行和救度他人的追求。诗中使用了猛虎和山的意象,形象地描绘了主人公勇敢探索的决心和行动力。作者通过对自己心灵的描绘,表达了一种坚持初心、不断努力修行的态度。诗中提到自己炫耀多才多艺,但却更加注重自己的行善救人之举,抄录名方、专心行善,表达了对于实际行动和功德的重视。最后两句表达了一种虽然没有神奇药物,但仍然能够通过自己的善行改善穷困和痛苦的信念。
这首诗词通过简洁而形象的语言,揭示了马钰对于修行和行善的思考和追求。诗中使用了对比和比喻的手法,将主人公勇敢追求的形象生动地展现出来。同时,诗中也传递了一种积极向上的态度,鼓励人们坚持初心、实践善行,即使没有特殊的能力或条件,仍然可以通过自己的努力帮助他人、改变命运。整体上,这首诗词传递了一种精神追求和人生哲理,具有启发人心的意义。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
次韵谢老友徐绚惠玉二首 其二,近现代,傅义,
春秋八十忆征程,曾历崎岖大不平。腹贮麟经虔授业,心源鲤对夙通灵。
却因家世遭奇祸,谁惜书生是至诚。文字复能娱晚景,雍容风雅重词林。
清平乐(过吴见屠存博近诗,有怀其人),宋代,张炎,
五湖一叶。风浪何时歇。醉里不知花影别。依旧空山明月。
夜深鹤怨归迟。此时那处堪归。门外一株杨柳,折来多少相思。
满庭芳(寿平交五十),宋代,彭止,
月闰清秋,时逢诞节,画堂瑞气多多。遥瞻南极,瑞彩照盘坡。好是年才五十,身当贵、福比山河。无些事,方裙短揭,时复自高歌。
欢娱,当此际,香燃宝鸭,酒酌金荷。恣柳腰樱口,左右森罗。纵有人人捧拥,争得似、正面嫦娥。思量取,朱颜未老,好事莫蹉跎。
古洞閒云歌为莆田笑庭欣上人赋,明代,王褒,
古洞深几许,閒云日来往。惟应空门居,相知惬幽赏。
笑庭上人不出山,身比浮云閒更閒。松间石榻日应扫,花底岩扉时自关。
纷纷郁郁古洞口,白衣倏忽成苍狗。细观色相了无踪,真空境界那能有。
云来碧峰夕,云去沧江阴。上人笑傲自无心,知向白云深处寻。
题王逸少帖,宋代,苏轼,
颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。
何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。
有如市倡抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。
谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。
天门荡荡惊跳龙,出林飞鸟一扫空。
为君草书续其终,待我他日不匆匆。
寄题韩丞相定州阅古堂,宋代,王令,
始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。
偶闻人来说堂事,初敞两壁无尘疵。
闲时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。
教令某载若某状,匠拜奉命唯不辞。
左图守相父母吏,右状将帅熊罴姿。
长冠峨峨伟笏佩,斗以玄白为裳衣。
屹如丁宁立以议,逊若避让行而随。
图成俨毅色可讋,过吏不敢窃目窥。
仍令大笔署行事,写出黑胆朱肝脾。
死者有灵如不泯,合有英气来附兹。
故公之谋不知出,宜有神鬼阴助其。
茫茫九泉谓已朽,岂意一旦存形仪。
请留中壁素莫绘,待千岁後公以归。
当搜国匠第一手,状写公像存依稀。
要知文完武绳备,遗与万世瞻思资。
我知观者定堕泪,不复岘首羊公碑。
又闻当世大手笔,磊砢诗句相撑支。
手搏蛟龙拔解角,爪擘虎豹金脱皮。
郓州溪堂遂寂寞,韩诗尘蔽人不吹。
想应从此传万世,粹玉贯串珠萦累。
小戎何为尚缩伏,久滞公斧血不滋。
何时功成事业就,两手一扫清三垂。
归来天子喜以颔,泰阶辉焕平无欺。
次招当世草茅士,各仗呈露心腹披。
缔裾联缨上廊庙,留与後世图为师。
然後回谢阅古堂,彼合异代今一时。
连日雨作顿有秋意怀感之馀得诗七首书呈教授知县 其四,宋代,赵蕃,
渊明抱羸疾,犹复归田园。安能为五斗,折腰若拳拳。
箪瓢非可乐,不改乃称贤。夫子故不死,仰钻高且坚。
南伐诗,宋代,刘敞,
兵行何匆忽,百里不一息。南征有期会,相观各努力。
三年戍西荒,虮虱生金革。归来席未煖,羽檄何奔迫。
行行当逾岭,五月逼炎赫。尚有筋骨存,所虞生死隔。
山林如惔焚,溪水沸湍激。自古皆有言,一夫万人敌。
蝮蛇长相逐,虎豹不可格。主将贪功名,谋臣贵恩泽。
奈何轻人命,弃置曾不惜。探汤入其中,未半死已积。
苍生亦齐民,不必皆盗贼。贤主尚扇暍,仲春犹掩骼。
一身不自爱,所惧失为国。尧舜有旧书,庙堂为法则。
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