偈倾一百六十九首

滞货无价,烂钱无索。

咬定牙关,将错就错。

天将以夫子为木铎。

883

诗文译文

滞货无价,烂钱无索。

咬定牙关,将错就错。

天将以夫子为木铎。

诗文赏析

这首诗词通过简洁有力的语言表达了作者对物质财富的淡泊态度和对道义准则的追求。第一句诗\"滞货无价,烂钱无索\"表达了作者对滞留的物资和贬值的货币的不屑,暗示了他对物质财富的淡漠态度。作者并不追求财富的堆积和物质的享受,而是更加重视内心的丰富和精神层面的追求。

接下来的两句诗\"咬定牙关,将错就错\"表达了作者对坚持自己信念和承担风险的勇气。作者表明,当面临选择时,他会坚守自己的信仰和决策,哪怕这些选择可能是错误的,也会勇敢地承担后果。这种坚定和果敢的态度与作者对物质财富的淡泊形成了鲜明的对比。

最后一句诗\"天将以夫子为木铎\"传递了一种超越个人的境界。夫子指的是孔子,而木铎则是用于佛教仪式中的一种乐器。这句味着天命将把作者视为一种象征,将其推向更高的境界。它表达了作者对超越尘世的追求和对心灵境界的向往。

《偈倾一百六十九首》通过简练的语言,传达了作者淡泊名利、坚守信念以及追求心灵境界的思想。它展示了宋代佛教思想中的一种价值观,即通过超越物质欲望和个人追求,寻求内心的宁静和智慧。这首诗词鼓励读者超越物质的束缚,追求更高层次的人生意义。

释智朋

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

其他诗经

登延庆佛阁用出郊韵三首

作者:吴潜(宋代)

登延庆佛阁用出郊韵三首,宋代,吴潜,

高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。

张郎遯世谁家谷,孙子成仙何处洲。

风雨喜无临九日,江山幸有答三秋。

年丰市井多欢笑,老子婆婆亦可不。

756

秋夜

秋夜,宋代,张玉娘,

暮声杂鸣叶,灵籁生郊墟。白雾脆杨柳,秋水翻芙蕖。

蟾蜍澹帘箔,机杼织寒虚。几度思蘋藻,茫然愧鹿车。

653

北郊斋宫即事 其一

作者:弘历(清代)

北郊斋宫即事 其一,清代,弘历,

宇静躁心排,窗虚爽气偕。百年今重葺,预日此来斋。

默验阴阳运,深探理欲荄。仆臣方苦热,嘉荫有崇槐。

851

吉水县

吉水县,明代,唐文凤,

邑号古西昌,相传文物乡。栽花令尹宅,擢桂状元坊。

江泻吉文字,山凝秀色苍。晓来春两霁,新绿柳丝长。

480

减字木兰花

减字木兰花,宋代,李之仪,

乱魂无据。黯黯只寻来处路。灯尽花残。不觉长更又向阑。
几回枕上。那件不曾留梦想。变尽星星。一滴秋霖是一茎。

589

水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)

水调歌头(高嘉定生日和所惠韵),宋代,魏了翁,

高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。

402

山行过僧庵不入

作者:陆游(宋代)

山行过僧庵不入,宋代,陆游,

垣屋参差竹坞深,旧题名处嬾重寻。

茶炉烟起知高兴,棋子声疏识苦心。

淡日晖晖孤市散,残云漠漠半川阴。

长吟未断清愁起,已见横林宿暮禽。

442

上元复犹寒二首

上元复犹寒二首,宋代,杨万里,

道是春工做物华,春工元自不由它。

杏花只作去年面,萱草别抽今岁芽。

587

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

高士咏。楚狂接舆夫妻

作者:吴筠(唐代)

高士咏。楚狂接舆夫妻,唐代,吴筠,

接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。

971

樱桃

樱桃,宋代,张舜民,

云阳初献满筠笼,黄蜡新衣色半红。

今日岭边空对酒,偷将泪眼望秦中。

599

风流子(行乐)

作者:谢懋(宋代)

风流子(行乐),宋代,谢懋,

少年多行乐,方豪健、何处不嬉游。记情逐艳波,暖香斜径,醉摇鞭影,扑絮青楼。难忘是,笑歌偏婉娩,乡号得温柔。娇雨娱云,旋宽衣带,剩风残月,都在眉头。一成憔悴损,人惊怪,空自引镜堪羞。谁念短封难托,征雁虚浮。念夜寒灯火,懒寻前梦,满窗风雨,供断闲愁。情到不堪言处,却悔风流。

865

苏武慢·扫尽风云

作者:虞集(元代)

苏武慢·扫尽风云,元代,虞集,

扫尽风云,绰开尘土,落得半丘藏拙。青松为盖,白石为床,一切物情休歇。几度蓬莱,布袍长剑,闲对海波澄澈。是谁家、酒熟仙瓢,邀我共看明月。归去也、玉宇寥寥,银河耿耿,铁笛一声山裂。三花高拥,九气弥罗,缥缈泰清瑶阙。手把芙蓉,凌空飞步,今夜几人朝谒。便翻身、北斗为杓,遍散紫瓯香雪。

815

五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书

作者:张嵲(宋代)

五月二十四日自达州至永睦县投宿废学即事书,宋代,张嵲,

学废乡校空,鸟雀欲据有。

甚雨晚来晴,循檐厌黄口。

巴水亦能大,一暮没堤柳。

落照满涨川,归云翼山岫。

达州去未远,望望空回首。

母老儿未齚,何苦事西走。

轻生冒畏涂,用意在升斗。

三复祷雨辞,此道废已久。

恭闻贤侍郎,求才如恐后。

密置郑庄驿,屡接鬷蔑手。

英俊颇云集,岩穴犹辐凑。

菅蒯且不遗,岂独弃枯朽。

矧尝辱英盼,屡以温言授。

私心颇感激,尝欲事奔走。

揽衣中夜起,頮面不尽垢。

平生慕蔺心,已在辕门右。

某也濩落人,时命大不偶。

读书慕经济,颇亦略句读。

雅意死知己,且复羞自售。

耻为辕下驹,终若丧家狗。

遭乱乏禄食,避地阙田亩。

栖栖穷涂间,但未操井臼。

我公宁忍兹,无令混樵叟。

610

送杨康功知安丰县

作者:刘攽(宋代)

送杨康功知安丰县,宋代,刘攽,

杨郎作文殊勇为,辩如涛波捷刺蜚。相逢喜吾故人子,门风宛存令我悲。

艾兰驱车最先入,百箭穿杨谁可及。擢第胜人十改官,作官不辞万家邑。

劝耕课桑力有馀,吏事不受崇空虚。后生才资动出众,何至苦心城旦书。

清泉百里环芍陂,楚人千年长不饥。叔敖子孙负薪苦,念为廉吏何可为。

忽忆云台故侯司空公,五郡士马河西东。功名亦有际会数,退让自是雄隽风。

谁谓鄙夫老昏忘,屈指古事犹初终。作诗写此岂有意,正若指点山水书鱼虫。

734

书冷泉亭壁

书冷泉亭壁,宋代,周端臣,

一酌野泉香,翛然俗虑忘。

静听山鸟话,如笑世人忙。

近水苔常湿,无风树亦凉。

老僧閒似我,清坐到斜阳。

459

梦中作

作者:严羽(宋代)

梦中作,宋代,严羽,

少小尚奇节,无意缚圭组。远游江海閒,登高屡怀古。

前朝英雄事,约略皆可睹。将军策单马,谈笑有荆楚。

高视蔑袁曹,气已盖寰宇。天未豁壮图,人空坐崩沮。

丈夫生一世,成败固有主。要非儓儗人,未死名已腐。

夫何千载后,亦忝趋大府。主人敬爱客,开宴临长浦。

高论极兴亡,历览穷川渚。殷勤芳草赠,窈窕邯郸舞。

愧无登楼作,一旦滥推许。怀哉挥此觞,别路如风雨。

927

枕傍有杜集看其行役诸诗有感复书

作者:赵蕃(宋代)

枕傍有杜集看其行役诸诗有感复书,宋代,赵蕃,

既将取诗名,先应历诗穷。

不见杜陵老,飘转一世中。

世学汝不嗜,而顾思此工。

岂惟人汝憎,造物且见入。

无须叹苦绝,甑倒与囊空。

753

九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄

作者:赵蕃(宋代)

九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄,宋代,赵蕃,

秋气故悲哉,连阴况不开。

黄花九日近,白发数茎催。

山际擎新塔,江边峙旧台。

谩看云日暮,安得雁同来。

747

和郑十三东斋言事二首

作者:李廌(宋代)

和郑十三东斋言事二首,宋代,李廌,

为贫轩冕未忘情,宁使栖迟抱六经。

安得神仙断鲸剑,拂开云翳露天青。

雾浓玄豹终朝隐,冰薄猜狐抵夜听。

昏垫直疑皆饮鸩,沉冥何苦辨清醒。

840
古文诗经

推荐诗人

  • 曹植

    曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)

  • 司马迁

    司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)

  • 屈原

    屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)

  • 陶渊明

    陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)

  • 孟浩然

    孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)

  • 王维

    王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)

  • 杜牧

    杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)

  • 杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)

  • 白居易

    白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)

  • 李白

    李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)

  • 刘禹锡

    刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)

  • 李商隐

    李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)

  • 李煜

    李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)

  • 李清照

    李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)

  • 柳永

    柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)

  • 辛弃疾

    辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)

  • 欧阳修

    欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)

  • 陆游

    陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)

  • 苏轼

    苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)

  • 王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)

  • 李贽

    李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)

  • 汤显祖

    汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)

  • 徐渭

    徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)

  • 曹雪芹

    曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)

  • 纳兰性德

    纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)

词牌名 | 诗人合称 | 网站地图 | 诗经分类 | 名句分类

Copyright © 2026 gwsj.com.cn All Rights Reserved.

古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号