索醉宁倾问字酒,忍饥不取作碑钱。
索醉宁愿倾诉,问及字酒的事情,
宁愿忍饥不去拿作碑文的酬劳。
这首诗词是徐似道的作品,它展现了一种追求内心真实和追求艺术的态度。诗中的“索醉宁倾问字酒”表达了作者渴望倾诉内心的情感和思想,并非嗜酒,而是希望通过酒来引发灵感和情感的流露。这里的“字酒”可以理解为文字和诗酒的双关意味。
接着,诗中出现了“忍饥不取作碑钱”,这表达了作者对于艺术追求的执着和对物质利益的淡漠。作者宁愿忍受饥饿,也不愿意为了金钱而牺牲了创作的热情和追求真实的艺术。这种追求内心真实和对艺术的热爱的精神,使得作者超越了物质的诱惑和功利的追求,坚守自己的艺术信仰。
整首诗词简洁明快,用字简练而意境深远。通过对酒和艺术的描绘,诗人表达了对内心真实和艺术追求的执着态度。同时,诗中的对比手法也凸显了作者对物质和精神的抉择,使得诗词更具思想性和哲理性。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对艺术和内心真实的追求,展现了一种超越物质的境界。它呼唤人们在现实世界中保持真实和追求内心的自由,也鼓励人们在艺术创作中坚守初心,追求真实与美的完美结合。
徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。
仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛碎烂可惜其,宋代,苏轼,
子骏以见遗作诗谢之贵人金多身复闲,争买书画不计钱。
已将铁石充逸少,(殷铁石,梁武帝时人。
今法帖大王书中有铁石字。
)更补朱繇为道玄。
(世所收吴画,多朱繇笔也。
)烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。
吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。
我昔长安见此画,叹惜至宝空潸然。
素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。
君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。
志公仿佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。
如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。
问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。
贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。
不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。
短歌行,宋代,陆游,
富贵得意如登天,自计一跌理不全,昼食忘味夜贵眠,渠过一日如一年。
春蚕得衣耕得食,农功初成各休息,卖酒垆边纷鼓笛,我过一年如一日。
二者求兼势安可,与我周旋宁作我。
春城桃李岂不妍,雪涧未妨松磊砢。
人生祸福难遽论,庙牺乌得为孤豚?君不见猎徒父子牵黄犬,岁岁秋风下蔡门
喻常吾直(时为摄官),唐代,元结,
山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。
无俗念 赞师,元代,丘处机,
漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
周十三丈约同马三丈入青原山赋诗五首以记行,宋代,赵蕃,
有见匪山色,所闻非市声。
思公藏有塔,钓士隐无名。
兀兀故林愿,悠悠流俗情。
经禅虽未暇,樵牧念余生。
挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其二,宋代,程公许,
静得山林趣,閒知日月长。清风披竹素,小雨润芸香。
外饰谢文绣,饥餐须稻粱。人生有同嗜,只此绝难忘。
子思赋中秋玩月词借韵作诗,宋代,程公许,
出路相呼游冶盘,何妨月下更追欢。
情知一夕秋无价,看彻三更酒未阑。
衰鬓侵愁羞自照,回肠索句大应难。
可有散发扁舟去,一到垂虹亭上看。
三月雨霁游寿圣寺,宋代,慕容彦逢,
新霁泽国净,禽声落云天。精庐巧营构,重扉锁春妍。
檐楹曳晴丝,池沼鸣细泉。卉木互凌没,铅华刷澄鲜。
桧枞屹如削,榴樱开欲然。零蕊莓苔鲜,幽香杂兰荃。
俛仰欣所遇,尘埃坐自捐。云何写轩旷,松风鸣素弦。
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