游石鼓寺

作者:李新(宋代)

石鼓寂不振,金声无处求。

层岩参雾树,乱玉响冰沟。

破屐前无齿,孤城远见楼。

山僧痴问客,阿汝谓汤休。

786

诗文译文

石鼓寺里静悄悄,无法找到悦耳的钟声。层层岩石间迷雾弥漫,参天大树下传来混乱的玉石撞击声。破旧的鞋子前面没有齿子,孤独的城市远远望见高楼。山中的僧人迷迷糊糊地问着来客,阿汝回答说汤休已经离去。

诗文赏析

《游石鼓寺》描绘了一幅幽静而寂寥的景象,通过对石鼓寺的描写,表达了作者内心的孤独和迷茫之情。

首先,诗中描述的石鼓寺的宁静和缺失的钟声,暗示了一种寂寥的氛围。石鼓作为一种古代的乐器,常常用于寺庙中敲击以传达信息,但在这里却找不到那悦耳的金声,使得整个寺庙更加沉寂。

其次,诗中的雾气和参天大树营造出一种神秘而朦胧的景象。岩石之间弥漫的迷雾,使人感到仿佛置身于神秘的仙境。树木的高耸参天,给人以庄严肃穆之感。而在这样的环境中,却传来了混乱的玉石撞击声,增加了一种破碎、混乱的氛围。

再者,诗中提到的破旧鞋子和孤独的城市,则进一步加深了诗词所表达的孤独和迷茫之情。破旧鞋子没有齿子,象征着行走艰难,没有方向感。孤独的城市远远望见高楼,给人以无尽的遥远感,也暗示了在繁华中的孤独和迷失。

最后,诗中山中的僧人和阿汝的对话,则暗示了对人生的迷惑和困惑。僧人迷迷糊糊地问着来客,似乎在探寻生命的真谛和意义,而阿汝回答说汤休已经离去,可理解为在这个世界上,汤休这样的智者已经离去,没有人能够给出确切的答案。

整首诗词通过对石鼓寺的描写和寓意,表达了作者对生命和人生的思考和追问,以及面对孤独和迷茫时的无奈。通过景物的描绘和对话的设置,诗词刻画出了一种幽寂而悲凉的境界,引人深思。

李新

宋仙井人,字元应。哲宗元祐五年进士。刘泾尝荐于苏轼。累官承议郎、南郑丞。元符末上书夺官,谪遂州。徽宗大观三年赦还。有《跨鳌集》。

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中!

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自唐安之成都,宋代,陆游,

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冬夜读书甚乐偶作短歌,宋代,陆游,

衰病作书祟,常恨无新功。

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周元吉蟠室诗,宋代,陆游,

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周先早得道,所证非复常。

小室古城隅,宛如野僧房,能容人天众,杂沓来烧香,三万二千人,各据狮子床。

实际正如此,切忌错商量。

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龙兴寺小饮呈表臣元珍,宋代,欧阳修,

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至日宿蓝坑小民居,竹柱荻壁,壁皆不土

至日宿蓝坑小民居,竹柱荻壁,壁皆不土,宋代,杨万里,

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谢李元德郎中饷家酿二首,宋代,杨万里,

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701

八公操

作者:刘安(两汉)

八公操,两汉,刘安,

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爱敬寺古藤歌

作者:李颀(唐代)

爱敬寺古藤歌,唐代,李颀,

古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
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605

思平泉树石杂咏一十首。似鹿石

思平泉树石杂咏一十首。似鹿石,唐代,李德裕,

林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。

511

和萧郎中小雪日作

作者:徐铉(唐代)

和萧郎中小雪日作,唐代,徐铉,

征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。

770

和金州钱太保春雨

作者:徐铉(唐代)

和金州钱太保春雨,唐代,徐铉,

蒙蒙膏雨远空迷,点滴圆纹水绕堤。

柳带喜如和醉舞,花房愁似宿妆啼。

烟笼麦陇连天阔,云映渔舟掠岸低。

廉使解分天子念,一篇骚雅慰蒸黎。

669

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新雪,唐代,薛能,

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地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。

747

曲江亭望慈恩寺杏园花发

作者:曹著(唐代)

曲江亭望慈恩寺杏园花发,唐代,曹著,

渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。

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