书锁树谏图

作者:张镃(宋代)

中国人材未尝绝,季龙何苦称豪杰。

一朝得志忘穹庐,侈心不遏洪河决。

沙丘未破身先爇,义士敢忘膏斧銊。

所幸向来涉经史,敢过知非犹可说。

噫!固知礼义之本根人心,何如露台惜百金。

977

诗文译文

中国人才从未断绝,

季龙为何自称豪杰。

一旦得志便忘了朴素的居住,

奢侈的心思无法阻止洪河的决口。

沙丘未破身先被焚烧,

有志之士岂敢忘记刀斧。

幸好一直涉猎经史之学,

敢于超越的行为并不可称道。

唉!我们确实知道礼义是人心的根本,

但与珍贵的露台相比又如何。

诗文简析

《书锁树谏图》通过作者的抒发,抨击了当时社会上一些人追求权势和奢华的行为,并倡导了朴素和节俭的生活态度。诗中表达了对人才的赞美,批评了那些得志后忘记本心的人,同时也强调了对礼义的重视。

诗文赏析

这首诗以明快的语言揭示了作者对当时社会风气的批判。通过对比中国人才的绵延不绝与季龙追逐虚名的行为,作者表达了对真正才德之士的称赞和对权力欲望的警示。诗人以朴素的词句,揭示了得志之人迷失本心、奢侈浪费的现象。他对于沙丘未破即先被焚烧的形象描绘,抨击了那些背离了忠诚和正直的人。然而,诗人也表达了对涉猎经史之学的肯定,认为超越常规是有价值的,但也警示人们超越不应该越过的界限。最后一句,以惜百金与珍贵的露台作对比,强调了朴素生活的价值和节俭的态度。

这首诗词通过简洁而有力的表达,深入地反映了宋代社会的风貌和人们的价值观念。它提醒人们应该珍视朴素和节俭,并坚守忠诚和正直的原则,同时也呼吁人们不要追逐虚名和奢华,保持对经史学问的涉猎和超越。

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

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次韵赵德载大监饯行之什,宋代,苏籀,

君不见毕毛召芮强周宗,亮天不朽言行功。

间平歆向汉人望,道宗孝恭唐治戎。

一时入相九才杰,白贺胸中五色茸。

圣朝举亲加束擢,封植教诱从元丰。

芜皋卑飞华岳隼,鼓车暂屈翔麟骢。

召还喻蜀监王国,三雍入对文清雄。

昨者临分勤造请,是时暑退火星中。

公瑾之交似醇酎,吉甫之颂如清风。

博山麝炷玉镇席,翠璧雪乳金涂龙。

小人自分悠悠者,裨谌谋野渊明穷。

急觞高咏鼓英气,飒然危冠发上冲。

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702

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古语,宋代,苏籀,

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越土水浅易涸而近山无木可采故常有薪水之忧既归黄冈遂脱此责作诗示同舍,宋代,赵鼎,

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772

木兰花慢 寿陈介轩

木兰花慢 寿陈介轩,元代,张伯淳,

问家传旧物,有清节,与高风。任野色充庭,俗尘扫迹,谈笑从容。生涯但随分足,比孟尝、襟度只差穷。曾是贞元朝士,本来湖海元龙。旦评。推分许轩翁。万□一词同。喜渐近稀年,从教发白,目炯双瞳。蟾钩又还乍吐,对荷香、莫放酒尊空。砌下芝兰竟爽,年年家庆图中。

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南柯子,宋代,田为,

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说谜三绝,宋代,吴儆,

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谒吴传正因赠

谒吴传正因赠,宋代,孔武仲,

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857

赠缙云陈志仲主簿楚语一篇

赠缙云陈志仲主簿楚语一篇,宋代,敖陶孙,

若有人兮江之皋,搴珠树兮纫落毛。

既轻举以无睐,众流磨磨兮汩独与吾相遭。

余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之。

忽改容而善步兮,纷还折之得宜。

斥姬满这荒淫兮,服尧禹之所趋,

载神鼎以自随兮,出夔魍以惊愚。

予虑夫参重以贾踣兮,曰此耿耿之故也。

闵一世之滔滔兮,谓彼不吾即而吾亦为此惧也。

岁贸贸其婉晚兮,天浩浩其雨霜。

反而顾余兮,被发内狂。

前九疑之丧道兮,后渭滻之无梁。

微夫子之亢衡兮,几人鬼这披攘。

望兔迹之咫尺兮,仡驰鹜之坚强。

车轧轧其相摩,肩促促其相望。

欲抽惊讶而改错兮,虑夫子这我惩。

忽风后其降予兮,天老字予以嘉名。

独怦怦其不自得兮,泪流轼之纵横。

幸哀其中道这离立兮,若示之以正通。

纵世人这不吾与兮,吾将卒以自明。

572

观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其七 狐狸何足首

作者:程俱(宋代)

观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其七 狐狸何足首,宋代,程俱,

宿敝虽毛举,中原尚土隳。时闻歼狗鼠,未遂戮鲸鲵。

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685
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