客行河水东

客行河水东,客行河水西。

客行河水南,客行河水北。

行行无已时,朱颜变老色。

至人栖一方,庭户罗八极。

保心如止水,不受万物役。

有道肥其躯,故能适所息。

712

诗文译文

旅客行走向东,旅客行走向西。

旅客行走向南,旅客行走向北。

行走无休止的时候,朱颜逐渐变老。

至高无上的人居住在一方,庭院覆盖八方。

保持心境平静如止水,不受万物的束缚。

因为有道德养育了他的身体,所以能够适应并安然停息。

诗文赏析

这首诗以简练的语言描述了一个旅客在行走中的经历和心境变化,表达了一种超脱尘俗的境界和追求内心安宁的理念。

诗中通过四句短小的描述,展现了旅客在不同方向行走的场景,强调了旅行的无休止性,以及时间的无常和物质的虚幻。朱颜变老色一句,揭示了岁月流转对人的影响,传达了人生短暂和无常的主题。

接着,诗人通过对至人的描绘,强调了心灵的宁静和超然境界。至人栖一方,庭户罗八极,形容至人居住在一处安宁的环境中,身心得到宁静和满足。保心如止水,不受万物役,表达了至人内心的沉静和超越尘世的态度,不受外界物质和纷扰的干扰,保持内心的平和与自由。

最后两句以有道肥其躯,故能适所息,强调了有道德修养的重要性。有道德的人能够养育自己的身体,使其得到滋养和安顿,从而能够在世间找到自己适合的位置,达到内心的安宁和宁静。

整首诗通过简练的语言和意象,以行旅和至人的对比,表达了诗人对于追求内心安宁、超脱尘世的思考和理念,呈现了一种追求心灵自由和超越世俗的境界,给人以启迪和思考。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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南宫锁宿戏题,宋代,刘攽,

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建溪十咏其七大中塔,宋代,杨亿,

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题喻,宋代,赵蕃,

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882

读东坡叠嶂图有感因次其韵

读东坡叠嶂图有感因次其韵,宋代,张九成,

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更要元龙湖海士,百尺楼中相对眠。玉京蓬岛置勿问,人间今是地行仙。

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458

初泊世綵

作者:施枢(宋代)

初泊世綵,宋代,施枢,

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重葺前堂榜曰学易景亮六丈宠惠新诗谨赋二诗上谢 其一

作者:刘跂(宋代)

重葺前堂榜曰学易景亮六丈宠惠新诗谨赋二诗上谢 其一,宋代,刘跂,

并舍荒芜三四寻,稍营轩槛便幽深。已将种木待休影,未暇摊书聊洗心。

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738

再用花字韵示止老二首 其二

作者:赵鼎(宋代)

再用花字韵示止老二首 其二,宋代,赵鼎,

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598
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