金刚随机无尽颂·依法出生分第八

开亦是春风,未免一场空。

明明分五叶,结果自然同。

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诗文译文

金刚随机无尽颂·依法出生分第八

开亦是春风,未免一场空。

明明分五叶,结果自然同。

诗文简析

这首诗词《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》是由宋代的释印肃所作。诗人以金刚(佛教中的护法神)为题材,表达了一种对生命和宿命的思考。

诗中,诗人通过描绘春风的开启,暗示了新生命的到来,同时也折射出春天的希望与活力。然而,他又提到这一切似乎都是一场空。这里的“一场空”可以理解为人们的期望和努力最终可能会落空,或者是对人生的追求和欲望终将化为泡影。这种感叹对人们的现实经历和内心的矛盾产生了共鸣。

在接下来的两句中,诗人以金刚花为象征,表达了对于命运的随机和无法预测的感慨。金刚花开时有五片花瓣,然而最终结果却是自然而然的。这暗喻人生中的种种变数和无常,即使我们努力追求,最终的结果也是难以预料和掌控的。

整首诗词通过对春风、金刚花的描绘,以及对人生和命运的思考,表达了一种对于人生的无奈和对命运的顺从。它呈现出了生命的脆弱和无常,传递着对于人生的思考和对于宿命的接受。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而深刻的语言,揭示了人生的无常和命运的随机性。诗人以春风和金刚花为象征,表达了对人生和宿命的思考。诗词中的“一场空”和“结果自然同”传递出一种无奈和接受的情感,让人深思人生的意义和价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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初春书怀七首 其五,宋代,陆游,

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晨起至参倚斋示子聿,宋代,陆游,

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785

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作者:陆游(宋代)

石洞饷酒,宋代,陆游,

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与谢三学士唱和八首·和国庠勤讲之什,宋代,欧阳修,

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夜泊英州,宋代,杨万里,

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781

醉吟

醉吟,宋代,杨万里,

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人生须要印如斗,不道金槌控渠口。

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547

答陆机诗

作者:崔寔(魏晋)

答陆机诗,魏晋,崔寔,

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胡二十拜户部兼判度支,唐代,杨巨源,

清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
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为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。

628

冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴

冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴,唐代,杨巨源,

雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
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967

碧鲜亭春题竹

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碧鲜亭春题竹,唐代,薛能,

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600

出赐玄奘衲、袈裟衣应制

作者:道恭(唐代)

出赐玄奘衲、袈裟衣应制,唐代,道恭,

福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。

994

晓发

作者:褚载(唐代)

晓发,唐代,褚载,

贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱呼童起,
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。

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