巢父志何远,潜精人莫知。
耻闻让王事,饮犊方见移。
不欲散大朴,焉能为尧师。
炼真自轻举,浮世何足遗。
《高士咏·樊先生》
高尚的先生,
您的志向远大无边,
您隐藏着深思熟虑的智慧,
却鲜为人知。
您不甘心听到屈服于权势背后的传闻,
而是坚持自己的原则,
坚守着正义和真理。
您的品格如同喝过母牛的奶汁般高尚,
才能被王者所看见。
您不愿意追求虚名和利益,
而是宁可守护最原始纯粹的道德准则。
您的修养使您能轻松超越纷扰繁杂的凡世,
这个浮躁的世间又有什么能抹去您的价值。
:这首诗以赞美樊先生为主题,描绘了一个高尚、有远大志向的士人形象。诗人认为樊先生的志向远大,智慧深藏不露,他不愿听到屈从于权势的传闻,而是坚持自己的原则,追求正义和真理。樊先生的品格高尚如同喝过母牛的奶汁般纯洁,才能得到王者的赏识。他不追求名利,宁可守护道义,他的修养使他能轻松超越这个浮躁的世界。整首诗以简洁而深邃的语言揭示了樊先生崇高的品质和高尚的道德观念,赞扬了他在纷繁的世事中能保持真实和清高的精神境界。同时,诗中也蕴含了诗人对现实社会的批判和对追求真理、追求清高境界价值的思考。这种情感流露出诗人对于现实的不满和对于道德高尚的向往与赞美。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
好事近(宴客七首。时留平江,俾侍儿歌以侑觞),宋代,仲并,
二陆起云间,千载风流人物。未似一门三凤,向层霄联翼。
贞元朝士苦无多,公今未华发。重向紫宸朝路,立鹓鸾前列。右朱参议
【双调】殿前欢碧云深,元代,卫立中,
小令
【双调】殿前欢碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,
小令
云在松阴。挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心
无我,云我无心。
懒云窝,懒云窝里客来多。客来时伴我闲些个,酒灶茶锅。且停杯听我歌,
醒时节披衣坐,醉后也和衣卧。兴来时玉箫绿绮,问甚么天籁云和?
送笋芍药与公择二首 其一,宋代,苏轼,
久客厌虏馔,枵然思南烹。故人知我意,千里寄竹萌。
骈头玉婴儿,一一脱锦䙀。庖人应未识,旅人眼先明。
我家拙厨膳,彘肉芼芜菁。送与江南客,烧煮配香粳。
次韵黄仲则绮怀十六首 其五,近现代,刘雄,
欲绝相思不复望,那知酒后更情伤。捧心天与姗姗骨,透体谁令裛裛香。
辛苦耽诗称弟子,殷勤掷果问檀郎。伊人自爱松风调,肯作画眉时世妆?
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其四,元代,虞集,
舍却乡人驷马车,老身全不要人扶。云霄一羽山头杜,风雨孤村海上苏。
薄命长镵随积雪,多情破帽落轻乌。莫围玉带垂朱绂,此是先生戴笠图。
次韵太朴良友对何仙舟读书山中见怀之作,元代,虞集,
得谢荷休泽,消摇在岩阿。结庐庇风雨,樊圃搴藤萝。
塞坐古人书,日夕犹咏歌。追念少壮日,玩愒亦已多。
兢兢事补塞,奈此迟暮何。美人百里内,邈若隔山河。
兴怀贻好音,缊藉三春花。报言慎芳岁,卷石崇巍峨。
橄揽,宋代,刘敞,
吾昔评橄榄,不在百果后。其材中栋梁,其实过橙楱。
俗人多未识,至美或莫售。材以远见遗,实以苦为诟。
华堂娱嘉宾,甘脆陈左右。此物万里来,真味宁免陋。
欲观绝伦效,宜与危事遘。江鱼肆潜毒,顷刻辄僵仆。
昔酒发狂醒,千日尚沈瞀。性命如危弦,一绝不可救。
幸能服刀圭,咄嗟反其旧。此亦天下奇,能使夭者寿。
岂殊鲁连子,谈笑解纷斗。功成归海滨,不愿千乘富。
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