清净乐邦吾本郡。
娑婆流浪因贪吝。
冉冉思归霜入鬓。
深嗟恨。
塞鸿不解传音信。
落日尽边沙隐隐。
向西望处归应近。
天乐是时相接引。
宜精进。
紫金台上谁无分。
清净乐邦吾本郡,
我本居住的地方是一个幽静而快乐的乡村,
娑婆流浪因贪吝。
我离开这个乐土,四处流浪是因为我的贪婪。
冉冉思归霜入鬓,
岁月悄悄流逝,我思念归乡,白发苍苍。
深嗟恨,
我深深地叹息和懊悔。
塞鸿不解传音信,
塞北的雁儿无法传递我的音信,
落日尽边沙隐隐。
夕阳渐渐西落,边塞的沙丘隐约可见。
向西望处归应近,
我向西方望去,回家的路应该近了。
天乐是时相接引。
天上的乐曲此时将我引领回家。
宜精进,
我应该努力向前,精进不已。
紫金台上谁无分。
在紫金台上,谁不想有一份属于自己的功绩。
这首诗词以渔家生活为背景,表达了诗人对故乡的思念和对流浪生活的懊悔之情。诗人原本生活在一个清净快乐的乡村,但因为贪婪而离开了故乡,四处流浪。岁月匆匆过去,诗人白发苍苍,深感懊悔和惋惜。诗中描述了无法传递音信的塞北雁儿和夕阳下边塞的景象,表达了诗人对归乡的渴望和希望。最后,诗人提到天上的乐曲将他引领回家,呼唤着他精进不已,希望自己能在紫金台上有一份属于自己的功绩。
这首诗词通过对自然景物的描绘和对内心情感的抒发,表达了诗人在流浪生活中对家乡的眷恋和自我反省。诗中运用了对比手法,通过描写清净乐邦和流浪娑婆、思归和流逝岁月的对比,凸显了诗人内心的挣扎和思考。整首诗词以简洁明快的语言展现了渔家生活的情景和诗人的情感体验,给人以深刻的艺术感悟和思考空间。
风流子(和桐城魏宰),宋代,王之道,
扁舟南浦岸,分携处、鸣佩忆珊珊。见十里长堤,数声啼F774,至今清泪,襟袖斓斑。谁信道,沈腰成瘦减,潘鬓就衰残。漫把酒临风,看花对月,不言拄笏,无绪凭阑。
相逢复相感,但凝情秋水,送恨春山。应念马催行色,泥溅征衫。况芳菲将过,红英婉娩,追随正乐,黄鸟间关。争得此心无著,浑似云闲。
题贾原善典宝寒潭渔隐图,唐代,王翰,
君家旧在寒潭住,故写新图记幽趣。木落秋山潭水空,犹把长竿倚溪树。
角巾野服身翩翩,彷佛当年孟浩然。王门曳裾今几年,梦魂长绕寒潭边。
他年赐告承恩渥,归结草屋临风烟。朝朝击榜向嵓石,只许白鸥伴幽寂。
春来举棹入春潭,会见桃花汎晴碧。
和谪弟三一三峡晓征寄回韵,宋代,张玉娘,
鸟道萦纡入剑门,谪居惟汝独怜恩。锁天烟黑疑无地,隔树人言知有村。
听雨不生池草梦,看云应断故乡魂。平安日问南归雁,三峡清秋依晓猿。
三月三十日余有章贡之役陈明叔严从礼载酒见饯于白泉张伯永继至,宋代,赵蕃,
相从数月间,已复两为别。此身竟何有,百年终是客。
近役不隔州,音问可络绎。江南虚成市,白泉强名刹。
何劳共追饯,令我滋不悦。觞行期月上,月上尊已侧。
我卧四壁空,君归度舟阔。
和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,
仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。
夜雨,宋代,刘敞,
盛阳烁微阴,五月气蕴隆。天地为大炉,万物皆废铜。
俯欲濯江汉,仰思凌苍穹。缩身投蜗角,救暍号天公。
天亦哀人谋,玄云送雷风。须臾雨如泻,一埽万里空。
有似脱炮烙,又如逃祖龙。大哉造化力,因见王霸功。
季秋晓出题出光寺,宋代,宋庠,
旦夕人语喧,汎舟北城曲。
十里望禅刹,飘若尘外躅。
是日秋宇高,清辉澹晨旭。
林风唱残蜩,泽稗下饥鹄。
野实迎露黄,川芜傲霜绿。
循涯得微径,捨楫步幽麓。
佛寺讶靓深,僧庐互重複。
山气导真想,天香洗烦欲。
嗟余秉微尚,丘壑返初服。
失计蹈尘嚣,虚名玷缨毂。
妄排金马门,谬草紫泥牍。
温省专慎辞,中阶佐调餗。
器偏固自倾,绠短良难续。
何言一麾出,尚参九州牧。
恩深无后疵,颜靦有馀恧。
孔训懲惮改,羲爻许频复。
朅来清净区,冀脱泥涂辱。
醉象或可调,藩羝悔前觸。
万缘自我空,至道非外勗。
聊谨三载期,吾得事栖伏。
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