邺城中,暮尘起。
将黑丸,斫文吏。
棘为鞭,虎为马。
团团走,邺城下。
切玉剑,射日弓。
献何人,奉相公。
扶毂来,关右儿。
香扫途,相公归。
《杂歌谣辞·邺城童子谣》是唐代诗人李贺创作的一首诗词。这首诗描绘了邺城中一位童子的活动情景。
邺城中,暮尘起。
在邺城中,傍晚的尘土升起。
将黑丸,斫文吏。
他手持黑色小球,斩击文字官吏。
棘为鞭,虎为马。
将荆棘当作鞭子,虎当作马匹。
团团走,邺城下。
他在邺城下迅速奔跑。
切玉剑,射日弓。
他手握着宝剑,弯弓射向太阳。
献何人,奉相公。
他献给谁呢?是为了奉献给宰相。
扶毂来,关右儿。
他推动车轮,来自关右地区。
香扫途,相公归。
他用香水清扫道路,为了迎接宰相的归来。
这首诗词通过描绘邺城的童子行动,表达了一种放浪不羁、不拘一格的精神。童子化身为邺城的掌舵人,在黑丸、棘鞭等非常规的道具中展现了自己独特的力量和勇气。他驾驭着虎马奔驰,用玉剑射日,象征着他的无所畏惧和无穷的想象力。最后,他用清香来迎接相公的归来,展示了他的热情和对有序社会的渴望。
整首诗以简短、活泼的描写方式,将童子的形象栩栩如生地展现在读者面前,富有童真和想象力。通过对于自由与梦想的追求,以及对于传统秩序的颠覆,展现了李贺诗歌中常见的反叛精神和对于现实世界的不满。
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。
【双调】雁儿落过得胜令 懒栽番岳花,元代,刘庭信,
懒栽番岳花,学种樊迟稼。心闲梦寝安,志满忧愁大。无福享荣华,有分受
贫乏。燕度春秋社,蜂喧早晚衙。茶瓜,林下渔樵话。桑麻,山中宰相家。下一
局不死棋,论一着长生计。服一丸延寿丹,养一口元阳气。看一片岭云飞,听一
会野猿啼。化一钵千家饭,穿一领百衲衣。枕一块顽石,落一觉安然睡。对一派
清溪,悟一生玄妙理。
同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老,宋代,郭祥正,
南出长沙城,西渡潇湘水。谁铺碧鲛绡,迥透黄金底。
中分橘直洲,隐若鳌背起。府邑古称雄,地势信少比。
苟非仁义图,畴将甲兵洗。晚色烟雾开,人家明镜里。
斯须舍舟楫,纵步踏兰芷。遥遥望松门,物象愈奇伟。
枝叶既不繁,霜雪讵能毁。传云陶将军,屯营手植此。
至今凌云气,犹如大君子。才过清风峡,路转不容跬。
尘寰自此隔,佛界朗瞻跂。层梯上重门,绘塑光炜炜。
皓鹤去无踪,寒泉但清泚。遂登法华台,平目瞰千里。
返惊人世卑,堑壁徒为耳。连甍十万户,罗列在案几。
想当韩杜时,荆棘晦遗址。不见湘西篇,惟誇道林美。
幸同刘子来,纵视眼不眯。作诗君勿谦,前辈尚可拟。
挥笔方争豪,求心翻自鄙。请看梁上题,半是泉中鬼。
白发缠利名,何由外生死。道师深悟禅,软语听亹亹。
明驱三乘车,济我岸超彼。台名将谓何,此喻有深理。
香色存天然,了不染泥滓。救物运真悲,得法终日喜。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其三,宋代,员兴宗,
郢客遗音飞上天,谁歌此曲谁为传。但闻色声纷唱和,使我默叹心悽然。
观画,宋代,李昭玘,
梦泽正天寒,南峰带秋色。诗人句不尽,馀意传粉墨。
年来两眼昏,吏牍苦侵迫。明窗展横素,刮膜谢砭石。
往时蓬莱宫,图画灿东壁。拾遗老阴峭,思训丽春碧。
经年一过眼,行绕不暇食。太行逢李生,笔势妙思索。
未成真营丘,不俗已高格。安得十万钱,尽致鹅溪白。
不须念衣裘,䃜灰日滋殖。写我江湖心,浩荡满千尺。
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