白下长干住几年,西风入梦即飘然。
断桥梅柳全非旧,古刹钟鱼大胜前。
万里岂宜常作客,一箪且可稳栖禅。
沧江东去风波恶,亦欲湖山结数椽。
住在长干白下已有几年,
西风吹入梦境,让我心飘然。
断桥上的梅花和垂柳,已然不再是从前的模样,
古刹里的钟声和鱼儿,比以前更加壮丽辉煌。
万里之外,怎能常做客,
只要有一箪食物,就能稳定地居住在禅林。
东去的沧江风浪汹涌恶劣,
我也想与湖山结下几根梁柱。
这首诗词描述了庆孝僧从金陵回到虎林寺的心境和感慨。庆孝僧在白下长时间居住后,西风吹入他的梦中,让他心情飘然,对过去的景物和事物有了新的感受。他注意到断桥上的梅花和垂柳已经改变了样貌,而古刹里的钟声和鱼儿却比以前更加壮丽辉煌。尽管他远离了家乡,但他并不常常外出游历,只希望有一些简单的食物,就能稳定地生活在禅林中。然而,他也向往着东去的沧江和湖山,希望能与之结下一些深厚的情感纽带。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
后从军诗五章 其五,清代,姚燮,
分营互犄角,声势何其雄。撄山但坚守,不偾即大功。
奈何举动轻,忍视流血红。费縻千辆银,散漫难诘穷。
特编奖赏书,奏报相弥缝。遂使市侩名,滥隶官籍中。
群公面目存,清夜试扪衷。
【越调】斗鹌鹑 歌姬教坊驰,元代,乔吉,
歌姬
教坊驰名,梨园上班,院本诙谐,宫妆样范。肤若凝脂,颜如渥丹,香肩凭玉楼,湘云拥翠鬟。罗帕分香,春纤换盏。
【紫花儿】扶彪煞东风桃李,吸留煞暮雨房栊,吃喜煞夜月阑干。向尊席之上,谈笑其间,意思相攀,且是娘剔透玲珑不放闲,不枉了唤声妆旦。尽可以雾幌云屏,酒社诗坛。
【天净沙】眉儿初月弯弯,鞋儿瘦玉悭悭,脸儿孜孜耐看。琵琶弦慢,青衫泪点才干。
【尾】丽春园门外是浔阳岸,最险是茶船上跳板。一句话悔时难,两般儿爱处拣。
二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承,宋代,赵蕃,
米尽不忧饥,行行且赋诗。相看一大笑,从谓两真痴。
未用追元白,聊须效陆皮。流传君不愧,附益我奚为。
水调歌头·群动各已息,宋代,刘辰翁,
群动各已息,在汝梦中游。尘埃大地如水,儿女不堪愁。寂寂古人安在,冉冉吾年如此,何处有高楼。客有洞箫者,泪不下能收。
庾楼坠,秦楼渺,楚楼休。知公所恨何事,不是为封侯。自有此山此月,说甚何年何处,重泛木兰舟。起舞酹英魄,余愤海西流。
水龙吟 同德秀游盘谷,元代,元好问,
接云千丈层崖,古来此地风烟好。青山得意,十分浓秀,都将倾倒。可恨孤峰,几回空见,松筠枯槁。自都门送别,膏车秣马,谁更问,一作闻盘中道。我爱陂塘南畔,小川平、横冈回抱。野麋山鹿,平生心在,长林丰草。婢织奴耕,岁时供我,酒船花灶。把人间万事,从头放下,只山
泊鲁桥次九逵韵,明代,文徵明,
落帆鲁桥口,意行还自阻。尝闻鲁获麟,西狩此其所。
去鲁今千年,秋风几离黍。扁舟春已深,游子歌白苧。
垂荫满芳洲,清湍激回渚。落日下西皋,苍然见平楚。
归鸟飞已稀,野寺钟初杵。不知水堰开,夜听舟人语。
嗟余老无成,白发事行旅。明发不得休,晨飧带沙煮。
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