现成公案,百匝千重。
峻如嶮崖,平如镜面。
执之失度,必入邪路。
放之自然,体无去住。
这是六十首现成的公案,
层层叠叠,琐碎纷杂。
有的险峻如嶮崖,
有的平坦如镜面。
若是过于执著,就会迷失度量,
而走入邪路。
若是自然放下,体验无常的真实,
便没有去处和停留之分。
这首诗是释昙华所写的一首偈颂,以公案的概念表达了对人生经验的一种观察和领悟。公案意为宗教中的案例,类似于一个故事,用来说明禅宗的教义和境界。诗中的“现成公案”是指在生活中,我们所遇到的各种情况和经历,像是摆在面前的案例。作者通过嶮崖和镜面来形容这些经历的样貌,有些艰难险峻,有些平缓平稳。
诗中的关键是“执之失度”和“放之自然”。作者告诫读者,若过于执著于这些经历和情况,就会迷失度量,走入邪路,也就是迷失自我和真相。相反地,如果能自然地放下执念,体验人生的真实状态,就能超越起止、去住之分,达到无常的境界。
这首诗以简洁而含蓄的语言表达了深刻的哲理。通过引导读者对生活经验的思考,作者传达了一个重要的禅宗教义:务必要超越执著和陷入四维五欲的迷恋,通过放下执念,体悟无常的真实面貌。
作者运用了嶮崖和镜面的形容,生动地描绘了世事的多变和平静的两个方面。诗中的对比和转折,能够引发读者的思考和共鸣,启发人们对生活的深入思考。
整首诗以简洁明了的语言,直抒胸臆,点明禅宗的要义,表达了作者对于人生境界的深思。读者在欣赏这首诗的同时,也能够在平淡的生活中找到一种超越烦恼的方法。
水龙吟(木樨),宋代,杨无咎,
智琼娇额涂黄,为谁种作秋风蕊。寒香半露,绿帏深护,犹闻十里。山麝生脐,水沈削蜡,一时羞避。向钱塘江上,中秋月下,有人暗寻遗子。
不奈书生习气。对群花、领略风味。骚人已去,欲纫幽佩,重为湘酹。天赋风流,友梅兄蕙,舆桃奴李。向明窗棐几,纤枝未老,眼明如水。
燕山亭(面力·侄求睡红亭为赋),宋代,毛幵,
暖霭辉迟,雨过夜来,帘外春风徐转。霞散锦舒,密映窥亭亭万枝开遍。一笑嫣然,犹记有、画图曾见。无伴。初睡起,昭阳弄妆日晚。
长是相趁佳期,有寻旧流莺,贪新双燕。惆怅共谁,细绕花阴,空怀紫箫凄怨。银烛光中,且更待、夜深重看。留恋。愁酒醒、霏千片。
【双调】湘妃怨 集句几年无,元代,薛昂夫,
集句
几年无事傍江湖,醉倒黄公旧酒垆。人间纵有伤心处,也不到刘伶坟上土,醉乡中不辨贤愚。对风流人物,看江山画图,便醉倒何如?
【中吕】朱履曲 休只爱夸强,元代,张养浩,
休只爱夸强说会,少不得直做的贴骨粘皮,一旦待相离怎相离。爱他的着他的,得便宜是落便宜,休着这眼皮儿谩到底!
鹦鹉杯从来有味,凤凰池再也休提,忧与辱常常不曾离。挂冠归山也喜,抬手舞月相随,却原来好光景都在这里。
那的是为官荣贵,止不过多吃些筵席,更不呵安插些旧相知。家庭中添些盖作,囊箧里儹些东西,教好人每看做甚的?
客位里宾朋等候,记事儿撞满杴头,不了的平白地结为仇讎。里头教同伴絮,外面教歹人扌愁,到命衰时齐下手。
六十岁逡巡轮过,便到者稀年应也无多,暗想人生待如何?古和今都是梦,长与短任从他,只不如向云庄闲快活。
弄世界机关识破,叩天门意气消磨,人潦倒青山慢嵯峨。前面有千古远,后头有万年多,量半炊时成得甚么?
正胶漆当思勇退,到参商才说归期,只恐范蠡张良笑人痴。腆着胸登要路,睁着眼履危机,直到那其间谁救你?
萧墙外拥来抢去,筵席上似有如无,奏事处连忙的退了身躯。付能都堂中妆样子,却早怯烈司里画招伏,知他那驼儿是荣贵处?
才上马齐声儿喝道,只这的便是送了人的根苗,直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲?天怒也怎生饶?把旧来时威风不见了。
鸡冠花,宋代,刘敞,
秋至天地间,百芳变枯草。爱尔得雄名,宛然出陈宝。
未甘阶墀陋,肯与时节老。赤玉刻缜栗,丹芝谢凋槁。
鲜鲜云叶卷,粲粲凫翁好。由来名实副,何必荣华早。
君看先春花,浮浪难自保。
初至洛阳府廨有东楼曲沼之胜时春色已过园林,宋代,宋庠,
登临何处恨春残,楼上池边夕照间。
非意野云遮倦目,无情空水鉴衰颜。
青谿久负幽人约,白发初辞宰相班。
才与不才何足辨,此心都拟付庄环。
南海郡庠宴集书赠董郡博,明代,王称,
高堂辍弦诵,秩秩敷宾筵。朋来何雍容,对此方穆然。
劝酢礼有加,陟降容无偏。芳兰发中座,品物罗庶笾。
是时海雨至,须臾遍南天。夏日如凉秋,清风洒轩悬。
酣情久已畅,秉德良益虔。用言赋兹什,以代伐木篇。
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