逍遥咏

飞腾自在莫教赊,坎女离男共一家。

无碍逍遥通智慧,将求利乐勿须夸。

灵根就看和春雪,神室之中有绛砂。

彼是彼非堪可重,常娥倚树笑唅呀。

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诗文赏析

飞腾自在莫教赊,

坎女离男共一家。

无碍逍遥通智慧,

将求利乐勿须夸。

灵根就看和春雪,

神室之中有绛砂。

彼是彼非堪可重,

常娥倚树笑唅呀。

【】

自由自在地飞腾,不让束缚;

水坎女和火离男合一,同为一家。

逍遥无碍地通达智慧,

若要追求利乐,无需夸耀。

灵性的根基就如同春天的雪一般纯洁,

神秘的室内有着绛红色的砂。

彼此的真正价值无法轻视,

常娥倚靠树木,笑嘻嘻地唅呀。

【与】

《逍遥咏》表达了追求自由、逍遥自在的心境。诗中以飞腾自在的意象,表现了作者对束缚和拘束的反感,强调了个体自主发展的重要性。通过坎女和离男合一的描绘,展现了阴阳平衡、相辅相成的思想观念,强调了和谐共处的价值。

诗中提到逍遥通智慧,意味着追求自由不应妨碍对智慧的获取,智慧是逍遥生活的一种重要元素。另外,诗中提示了不要过分追求利乐,暗示了逍遥自在的境界并非取决于物质的积累和享受。

接着,诗中描绘了灵性的根基如同春天的雪一般纯洁,春雪象征着洁净和美好。神室中的绛红色砂则呈现出一种神秘与独特的氛围,给人以神秘和令人向往之感。

最后两句诗中,作者通过常娥倚靠树木、笑嘻嘻的形象,表达了对自由生活的轻松和愉悦,以及对自身价值的坚定态度。诗中的笔触简练而富有意境,通过意象的运用,展示了作者对自由逍遥的向往和追求,同时也体现了对人生智慧和价值追求的思考。

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分题河决东郡

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分题河决东郡,宋代,刘攽,

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661

寄王深甫

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寄王深甫,宋代,刘敞,

前日君远游,相怜每独悲。宁知君未返,自笑还若兹。

贤者易姓逃,圣者微服驰。圣贤不必容,吾道其如饴。

浮舟颍水清,远与尘嚣违。卜邻西郊郭,得近樵渔期。

主人文章伯,声望高一时。平生莫往还,见我如旧知。

势与年俱忘,胸中坦无疑。人当意气展,何有忧寒饥。

反思万类情,纠缠未易推。向者虽定居,睽孤常不怡。

迩来暂奔走,师友足自持。物或损而益,吾又何怨为。

且苟无陈人,吾岂能至斯。岁穷景萧条,多感令志衰。

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979

再和

作者:苏颂(宋代)

再和,宋代,苏颂,

十分春色九分残,计日追游至夜阑。

月照馀花光烛烛,露垂新叶影团团。

壅焙萱背尤宜厚,汲引荷池莫放乾。

看即熏风催暑景,要须佳玩两三般。

819

漂母祠

漂母祠,宋代,赵公豫,

英雄未得志,落魄有谁怜。一饭寻常事,千秋颂母贤。

472

济源草堂歌赠傅钦之学士

济源草堂歌赠傅钦之学士,宋代,郭祥正,

秀气鸿濛济州曲,十歌清池万竿竹。竹里修椽架草堂,不羡长安买华屋。

春生广野碧玉柔,月拥翠岚银粉扑。低飞白鹭拣晴沙,闻晓黄鹂啭乔木。

明明长剑倚太行,拂拂愁烟蔽盘谷。重冈渐远势愈高,云开青出分秋毫。

龙蛇鳞甲雪霜洗,壮士四顾空提刀。阴晴万变恣吟写,三叠琴声猿夜嗥。

君不见古来功名输隐叟,种桃采芝皆皓首。不将机械搅灵源,能使形骸颇长久。

明公何年归草堂,扁舟我即浮沧浪。江鱼有味四时美,一蓑醉临芦花傍。

男儿彼此送终毕,自算此身无得失。江东片月过河阳,为照两处无何乡。

497

续感兴二十五首 其二十四

续感兴二十五首 其二十四,宋代,方一夔,

昔时累科举,读书患不足。天今予我暇,有书真不读。

煌煌百圣心,清彻寒泉玉。遗泽存读书,浸作生民福。

静观灵台中,万象森在目。天寒境自明,欲浅机自触。

斯文化异端,骎骎即深谷。晞颜以自励,吾欲求之复。

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古文诗经

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