令祖亲扶日驭升,孙今喜复似翁清。
恩波再入淮流满,信节初传岭外名。
夏木千重添野趣,秋风三叠寄幽性。
长年惯唱渔家纲,难听兹晨薤露声。
这首诗词通过对张提举的回忆和赞美,展示了叶适对张提举的深切敬意和怀念之情。首两句描述了张提举崇高的品德和清廉的形象,他的善行犹如旭日冉冉升起,照耀着周围的一切,而叶适自己也幸运地继承了他的道德风范。
接下来的两句描绘了张提举的功业和声名。恩波再入淮流满,意味着张提举再次受到皇恩,被派往淮河流域担任职务。信节初传岭外名,指的是张提举在岭南地区建立了良好声誉,展示了他忠诚、正直的品质。
后两句以自然景物为比喻,表达了对张提举坚守初心、追求高尚品格的赞赏。夏木千重添野趣,意味着张提举的人格魅力如同夏日郁郁葱葱的树木,充满了自然之趣;秋风三叠寄幽性,用秋风吹拂落叶的景象来比喻张提举的幽静和深邃的性格。
最后一句寓意深远,长年惯唱渔家纲,难听兹晨薤露声。渔家纲是指张提举在官场中秉持的原则和道德准则,而薤露声则是指张提举的言行举止。叶适称赞张提举一生都恪守原则,可见他对张提举高尚的品德和清廉的态度的推崇之情。
综上所述,这首诗词通过对张提举的赞美和回忆,展示了叶适对他的崇敬和怀念之情,同时表达了对他高尚品德和为国家和人民做出的贡献的赞赏。通过自然景物的描绘,诗人将张提举的品德与自然之美相融合,展现了他的高尚人格和清廉风范。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
次韵黄仲则绮怀十六首 其三,近现代,刘雄,
已诉秋怀上绿苔,前尘如梦岂重来。珠沈沧海波心碎,月照彩云天际回。
欲逐空花垂短翼,偶听娇语起寒灰。红冰又涴琥珀枕,拟向醉乡深处偎。
中秋约与蔎林为小集雨甚不果辱有酒馔之贻赋谢,清代,全祖望,
积雨阻良觌,多情有故人。挑灯招晦魄,叩户到兼珍。
夙解观颐繇,新知动指因。差堪傲杜老,杯炙愬酸辛。
次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首,宋代,程师孟,
少年为学已名家,才折丹枝病可嗟。
节带冰霜凌万竹,文含风露丽于花。
也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙。
赖有隐居如谷口,直将高意抗青霞。
蒋公桧呈淮南运使金部,宋代,郭祥正,
淮南庭中有苍桧,仰视团团翠为盖。直干每容鸾凤栖,盘根深压鲸鳌背。
北风夜作兵阵声,恐取蛟龙斩天外。呼童出屋为我窥,摩飐清阴月光碎。
问谁植之前蒋公,得地倏经三十载。不同种杏上青天,正似甘棠有遗爱。
使华今复见公孙,太平事业钟一门。祖庙冠盖渐尘土,却嗟此桧春长存。
孤高岂忘栽培力,秀发兼承造化恩。已看枝叶饱霜露,终作栋柱扶乾坤。
新诗编联尽珠玉,光大先烈听篪埙。更忆丹青妙画手,进入明堂逢至尊。
送程端明再镇成都,宋代,范镇,
成都一都会,千里带坤维。自昔公坐啸,至今人去思。
朝廷慎东注,方面要安绥。遂尔重藩屏,因之职殿帷。
龙光出剑匣,讴颂走江湄。晓雪离都驭,春风入境旗。
壶浆故父老,竹成旧童儿。叠足相欢跃,同心仰福禧。
邦人顾若此,邑子更何其。会讲中和化,重为乐职诗。
黄子功云入吴晒书因以诒之,宋代,韩淲,
吾人聚集地,常刺俗子眼。过岂彼之是,亦乃此之简。
君行往西湖,晒书理碑版。必入鹓鹭群,百事当一莞。
所抱才志高,天衢复何赧。勿谓舍瑟希,异乎三子撰。
清风炫崇桃,遽尔疏酒盏。其与物为春,至道嫌择拣。
求画,宋代,慕容彦逢,
伯父有画美且都,丹青彷佛颜色渝。尘埃渍渍相染污,惟有笔画存规模。
隔步看之有若无,想像人物沦烟芜。刲羊刺鹿皆模糊,皮毛狼籍血盘盂。
巨索悬鼎地为炉,薪火炎炎胜西隅。庖人握刀盼精粗,几上兽肉纵横铺。
中有一人与众殊,戴帽被甲腰属镂。昂藏形貌长髭须,眼看手指如典徒。
一奴秃首携酒壶,酌之饮众苏劳痡。众人得酒停烹屠,延颈饮之举两腢。
有坛数级如闉阇,坛侧毅然一武夫。负弓韬矢手执殳,左右不敢肆阚
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