春日即事

池北池南春水生,桃花深处好闲行。

细思扰扰梦中事,何用悠悠身後名。

35

诗文赏析

春天的水从池塘的北边和南边涌出,桃花盛开的地方是一个适合漫步的好地方。细细思索,梦中的事情扰乱了我的心思,我何需留下后世的名声。

这首诗词以春日景色为背景,表达了诗人对名利的淡漠态度和对闲适生活的向往。

诗中的春水生动地描绘了春天的景象,池塘的北边和南边汩汩流水,给人以生机勃勃的感觉。而桃花深处则象征着宁静和安逸,是一个适合散步和消遣的地方。

接着,诗人谈到自己的内心世界。他说自己的思绪被一些梦中的事情所扰乱,这暗示着他内心的烦恼和纷乱。他认为这些纷乱的事情并不重要,不值得他将自己的一生都投入其中,因此表示何需留下后世的名声。这表达了诗人对于名利的淡泊态度,他希望过上自由自在、舒适安逸的生活,追求内心的宁静和平和。

整首诗以简洁明快的语言,描绘了春天的美景和诗人内心的愿望,表达了对于名利的淡泊态度和对自由自在生活的向往,给人以宁静和舒适的感觉。这是一首充满哲理和思考的诗词,也是王安石倡导的新文化运动中的代表作之一。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

其他诗经

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读后魏邦《贺狄干传》,宋代,苏轼,

羊犬争雄宇内残,文风犹自到长安。

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56

声声慢 其二 民瞻见和,复用前韵

声声慢 其二 民瞻见和,复用前韵,宋代,辛弃疾,

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4

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上元罢灯,宋代,韩琦,

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70

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作者:韩琦(宋代)

长生蘋,宋代,韩琦,

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39

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汴中书事三首 其二,宋代,汪藻,

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98

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作者:汪藻(宋代)

舟行三首 其二,宋代,汪藻,

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秉文以田事入村归而寄之二首 其二,宋代,赵蕃,

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76

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古城,宋代,刘敞,

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34

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吴城山用东坡韵,宋代,张埴,

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鱼梁忽落双江水,白石遥分万里台。更广绝交成妙论,可无人识孝标来。

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促殿卿之官 其二,明代,李攀龙,

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写照口占,明代,邹元标,

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事业从飘泊,生涯付隐沦。千秋谁只眼,彷佛见吾真。

69

送泰州博何道充

送泰州博何道充,明代,湛若水,

通州广文何道充,和气可挹如春风。四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。

此风传播自扬泰,欲得师者人人同。鹿门文选知在扬,补之泰州从众公。

何君义气更喷薄,生死交情不改矱。安溪倾盖始定交,临死后事以相托。

君之高义激秋云,携丧并子同南舶。教子全丧谢九原,略无难色见然诺。

嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。

始知动人自有本,知本可与共圣学。愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。

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