偈颂二百零五首

舌头一脔肉,口唇两片皮。

其间无固必,分外莫猜疑。

赵州古佛,云门圣师,历历机头不挂丝。

自然桃李成蹊去,那是春风作意吹。

824

诗文译文

舌头一脔肉,口唇两片皮。

其间无固必,分外莫猜疑。

赵州古佛,云门圣师,

历历机头不挂丝。

自然桃李成蹊去,那是春风作意吹。

诗文赏析

这首诗题为《偈颂二百零五首》,作者为宋代的佛教徒释正觉。诗中通过对口唇、舌头的描写,借以表达出在世间万物皆无固定、无常变化的道理。

首句“舌头一脔肉,口唇两片皮”,表现了人体构造的简单和亲近自然的状态。接着,“其间无固必,分外莫猜疑”,意味着事物的本质是不确定的,世间万物变幻无常,我们不能将其固定或预测。

接下来,作者在诗中提到了两位佛教祈祷者,赵州和云门,他们是古代的圣者和智者。他们的机智才智超群,可以洞察事物的真相。他们的智慧超越了常人的局限,不会轻易受到外界干扰。

最后两句“自然桃李成蹊去,那是春风作意吹”,是对大自然的赞美。桃李开花结果是由春风吹拂而来的,意味着一切皆有因果,顺其自然,不需强求。这也与前文的理念相呼应,人们应该以平常心看待世间万物的变化。

总的来说,这首诗以简洁的语言表达了人们应当面对世间万物无常变化的态度,并通过描绘佛教智者的形象来强调智慧和超脱的重要性。它传达了一种平和、宽容和顺应自然的生活态度,具有一定的哲理意味。

其他诗经

寄赵敏求

寄赵敏求,宋代,舒岳祥,

赵子贫愈好,吟诗送此生。

焚巢同旅鸟,泛宅老书檠。

八座清门户,王塘好弟兄。

杉棚先辱和,欲报怨无琼。

413

青杏儿

作者:姬翼(元代)

青杏儿,元代,姬翼,

一气贯寥寥。冥混里、孰谓鹏蜩。千形万状随空化,乾坤运转,游尘野马,都在扶摇。

曳屣挈箪瓢。异玉食、肥马金镳。薰莸枭凤虽殊器,天钧一点,灵明不昧,各自逍遥。

760

次韵解安卿石假山

次韵解安卿石假山,元代,程钜夫,

夜瞻光怪昼生辉,数尺嵌岩旧见稀。欲献楚王忧刖足,怕逢织女误支机。

斜当明月偏宜照,近逼红尘不敢飞。中庆堂中蓬岛客,相看不觉恋柴扉。

836

隐客旧居

作者:胡宿(宋代)

隐客旧居,宋代,胡宿,

鹄版飞书到此山,海簪重拾更弹冠。畹中纫佩荒兰叶,石上移文蠹藓瘢。

蕙帐烟空胎化老,柏庭风起麝香寒。至今门外潺湲水,疑是幽人赋考槃。

928

捣练子

捣练子,宋代,宋先生,

真水火,谢师传。黑铅红汞鼎中煎。现神光,满目前。
丹砂就,是神仙。金鼎捉住寿同天。待功成,玉帝宣。

791

满江红(再和)

作者:吴潜(宋代)

满江红(再和),宋代,吴潜,

聊把芳尊,殷勤劝、斜阳休坠。吾老矣,难从仙客,采丹丘李。且趁风光一百五,园林尚有残红缀。更忉忉、百舌对般春,声能美。
鸾钗绊,游丝细。鸳袖惹,香尘腻。想吴姬越女,踏青才尔。争似江南樗枥社,俚歌声拂行云里。又枝头、梅子正酸时,莺知未。

401

满庭芳(中秋)

满庭芳(中秋),宋代,潘良贵,

夹水松篁,一天风露,觉来身在扁舟。桂花当午,雪卷素光流。起傍蓬窗危坐,飘然竟、欲到瀛洲。人世乐,那知此夜,空际列琼楼。
休休。闲最好,十年归梦,两眼乡愁。谩赢得、萧萧华发盈头。往事不须追谏,从今去、拂袖何求。一尊酒,持杯顾影,起舞自相酬。

663

有道流过门留与之语颇异口占赠之

作者:陆游(宋代)

有道流过门留与之语颇异口占赠之,宋代,陆游,

万里纵横自在身,偶然来看剡溪春。

取将月去闲娱客,携得云归远寄人。

缩地不妨游汗漫,移山随处对嶙峋。

须君更出囊中剑,一为关河洗虏麈。

968

杂感五首 其一

作者:陆游(宋代)

杂感五首 其一,宋代,陆游,

孔欲居九夷,老亦适流沙。忠信之所覃,岂间夷与华。

况我州闾间,相视等一家。老稚各自力,勉蹈思无邪。

897

题清江胡民瞻忍堂

题清江胡民瞻忍堂,宋代,杨万里,

俗物茫茫奈我何,儿女昵昵不用呵。

先生笑问有酒麽,醉来得句自长哦。

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917

六么令(仙吕重九)

六么令(仙吕重九),宋代,周邦彦,

快风收雨,亭馆清残燠。池光静横秋影,岸柳如新沐。闻道宜城酒美,昨日新醅熟。轻镳相逐。冲泥策马,来折东篱半开菊。
华堂花艳对列,一一惊郎目。歌韵巧共泉声,间杂琮琤玉。惆怅周郎已老,莫唱当时曲。幽欢难卜。明年谁健,更把茱萸再三嘱。

515

窑头坯歌

作者:吕岩(唐代)

窑头坯歌,唐代,吕岩,

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

734

梢云

作者:曹松(唐代)

梢云,唐代,曹松,

殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。

628

楼上偶题

楼上偶题,唐代,唐彦谦,

尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。

888

贺襄阳副使节判同加章绶

作者:徐商(唐代)

贺襄阳副使节判同加章绶,唐代,徐商,

朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
宗姓亭中布锦裀。晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。

859

奉和圣制答张说南出雀鼠谷

作者:席豫(唐代)

奉和圣制答张说南出雀鼠谷,唐代,席豫,

鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。

708

配京借抄东发史稿列传十萹予家所仅有也

配京借抄东发史稿列传十萹予家所仅有也,清代,全祖望,

抱遗老子趋庭日,卖马曾闻购日抄。一卷遗文参宋史,问君何以报琼瑶。

659

甘州曲·画罗裙

作者:王衍(唐代)

甘州曲·画罗裙,唐代,王衍,

画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。

薄媚足精神,可惜沦落在风尘。

836

次韵王照邻去秋送行并呈滕彦真

作者:赵蕃(宋代)

次韵王照邻去秋送行并呈滕彦真,宋代,赵蕃,

风人伐木歌,咏写求友声。

亦有脊令赋,月迈而日征。

平时朝夕居,一旦离合情。

何以著此情,赋诗兼轴盈。

怪来担肩重,忘去破橐轻。

时时一披展,绝胜五色盲。

今日复何日,霜檐晓争明。

青天尽开露,如见心目诚。

鄙夫独何为,似觉幽忧撄。

缅怀平生游,多留定王城。

晨出湘雾湿,夕归湘浪平。

王滕唱酬诗,我亦滥一名。

别之今几何,秋枯复春荣。

素书渺不来,叹我无鱼烹。

要赓旧贻诗,饾饤仍经营。

定知他年见,不复刮目惊。

檐前坐久如,四体醺欲酲。

梦作扁舟去,湘西寻旧盟。

曾微白首哀,但作青眼横。

山鸟何自鸣,欠伸巾尚倾。

595

松原山行七绝

作者:赵蕃(宋代)

松原山行七绝,宋代,赵蕃,

雨后浮云更拥山,须臾已作太空还。

了然悟得渊明意,投绂归来径掩关。

814
古文诗经

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