止奏潜聆,登仪宿啭。
太玉躬奉,参钟首奠。
簠簋聿升,牺牲递荐。
昭事颙若,存存以伣。
止奏潜聆,登仪宿啭。
太玉躬奉,参钟首奠。
簠簋聿升,牺牲递荐。
昭事颙若,存存以伣。
这首诗词描绘了明皇祀圜丘乐章的场景。诗人描述了音乐的停奏和隐约的听觉感受,同时也描绘了参与祭祀的仪式和祭品的献上。整首诗词弥漫着庄严肃穆的氛围,显示了祭祀仪式的庄重和敬意。
《明皇祀圜丘乐章·肃和》是一首以描写祭祀仪式为主题的诗词,通过音乐和祭品的描绘,表现了古代帝王对神灵的敬畏和虔诚。诗中的停奏和潜聆,使人感受到一种肃穆的氛围,仿佛置身于祭祀的场景之中。太玉躬奉、参钟首奠,描述了帝王亲自参与祭祀的场景,展现了其对神灵的敬仰之心。簠簋聿升、牺牲递荐,描绘了祭品的献上过程,显示了对神灵的敬意和供奉的虔诚。最后两句“昭事颙若,存存以伣”,表达了帝王对祭祀事务的重视和真诚,以及对神灵的虔敬。
整首诗词通过描绘祭祀仪式的细节,展示了唐代皇帝对神灵的崇敬和虔诚。诗人运用简洁而富有节奏感的语言,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和庄重。这首诗词以其独特的和文化内涵,展示了古代帝王的礼仪之美,体现了中华文化中对神灵的崇敬和敬畏之情。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
定风波 客园看桂,明代,周珽,
蟋蟀声寒黯淡风,谢家池馆九秋中。丛桂四山香满院,一片,妆成金屋画阑东。
对酒不知身是客,堪惜,夕阳容易散晴空。却待夜深明月好,须早,扁舟隔岸采芙蓉。
无闷·风急还收,宋代,丁注,
风急还收,云冻又开,海阔无人翦水。算六出工夫,怎教容易。刚被郢歌楚舞。镇独向,尊前夸轻细。想谢庭诗咏,梁园赋赏,未成欢计。天意。是则是。便下得控持,柳梢梅蕊。又争奈、看看渐回春意。好趁东君未觉,预先把、园林都装缀。看是处,玉树琼枝,胜却万红千翠。
馀杭法喜院荆文公书堂文公康定中读书于此,宋代,程俱,
钟山太傅起从龙,鼓动风雷指顾中。未见图形求傅野,岂知徒步客新丰。
青鞋曾访餐芝老,白首惟馀捣药童。藏壁故应留断简,至今山鬼恸悲风。
腐儒吟,明代,卢若腾,
藏舟于壑夜半走,藏珠于腹珠在否?大凡有藏必有亡,幸我身外毫无有。
我本海滨一腐儒,平生志与温饱殊;蹇遭百六害气集,荏苒廿年国恩辜。
未忘报国栖荒岛,毖慎嫌疑不草草;逢人休恨眼无青,览镜自怜发已皓。
发短心长欲问天,祖德宗功合绵延;二十四郡有义士,普天率土岂寂然。
天定胜人良可必,孤臣梦夹虞渊日;西山薇蕨采未空,夷、齐安忍躯命毕。
陪诸公瀛洲胜会 其二 呈朱玉峰冢宰,明代,湛若水,
吾慕朱修撰,持敬终不破。千载仰其人,庶以警予情。
蔼蔼玉峰子,云间一硕果。大华谢雕镌,至性本无作。
桃李自成蹊,此言可喻大。默默太宰公,恭敬倾四座。
赋得武夷山送陈孟敷之三衢,明代,郑关,
亭亭溪上峰,彩翠乱晴日。奇崖与怪壑,杳霭看无极。
寒渠石濑漱,野径烟萝密。猿响夕阴沈,松鸣夜风疾。
传云羽仙客,昔此鍊金液。鹤驾虽已遥,空坛想行迹。
苍然旧台观,冷落依泉石。丹光晴更发,紫气朝还集。
九曲别时多,凭君访寥阒。
送陈大舍,明代,郑真,
藕堂古云耕战地,孤塔重重碧云际。山川钟秀产英豪,将相公侯夸富贵。
而翁亲际六龙飞,胸中韬略皆神机。当年介胄阵前决,凯歌夜踏明月归。
向来介胄云南去,花角群蛮争款附。圣恩建节表殊功,万灶貔貅旗鼓树。
太平鲸岛无浪波,吴山满眼浮青螺。佳儿省觐拜庭下,辕门衎乐当如何。
彩舞翩跹五云起,苍玉杯深浮绿蚁。雅歌我欲赋南陔,海内同称陈孝子。
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