明皇祀圜丘乐章·肃和

作者:佚名(唐代)

止奏潜聆,登仪宿啭。

太玉躬奉,参钟首奠。

簠簋聿升,牺牲递荐。

昭事颙若,存存以伣。

968

诗文译文

止奏潜聆,登仪宿啭。

太玉躬奉,参钟首奠。

簠簋聿升,牺牲递荐。

昭事颙若,存存以伣。

诗文简析

这首诗词描绘了明皇祀圜丘乐章的场景。诗人描述了音乐的停奏和隐约的听觉感受,同时也描绘了参与祭祀的仪式和祭品的献上。整首诗词弥漫着庄严肃穆的氛围,显示了祭祀仪式的庄重和敬意。

诗文赏析

《明皇祀圜丘乐章·肃和》是一首以描写祭祀仪式为主题的诗词,通过音乐和祭品的描绘,表现了古代帝王对神灵的敬畏和虔诚。诗中的停奏和潜聆,使人感受到一种肃穆的氛围,仿佛置身于祭祀的场景之中。太玉躬奉、参钟首奠,描述了帝王亲自参与祭祀的场景,展现了其对神灵的敬仰之心。簠簋聿升、牺牲递荐,描绘了祭品的献上过程,显示了对神灵的敬意和供奉的虔诚。最后两句“昭事颙若,存存以伣”,表达了帝王对祭祀事务的重视和真诚,以及对神灵的虔敬。

整首诗词通过描绘祭祀仪式的细节,展示了唐代皇帝对神灵的崇敬和虔诚。诗人运用简洁而富有节奏感的语言,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和庄重。这首诗词以其独特的和文化内涵,展示了古代帝王的礼仪之美,体现了中华文化中对神灵的崇敬和敬畏之情。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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秋雨书感,宋代,陆游,

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810

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赠论命周云秀才,宋代,陆游,

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秋兴十二首 其六,宋代,陆游,

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大将出师歌,宋代,陆游,

将军北伐辞前殿,恩诏催排苑中宴。

紫陌惊尘中使来,青门立马群公饯。

绣旗杂沓三十里,画鼓敲铿五千面。

行营暮宿咸阳原,满朝太息倾都羡。

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卧病杂题五首 其二,宋代,陆游,

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又答张君祖诗

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丹谷挺樛树,季颖奋晖薪。融飙冲天籁,逸响互相因。

鸾凤翔回仪,虬龙洒飞鳞。中有冲漠士,耽道玩妙均。

高尚凝玄寂,万物息自宾。栖峙游方外,超世绝风尘。

翘想晞眇踪,矫步寻若人。咏啸舍之去,荣丽何足珍。

濯志八解渊,辽朗豁冥神。研几通长妙,遗觉忽忘身。

居士成有党,顾盻非畴亲。借问守常徒,何以知反真。

511

续古二十九首 其九

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续古二十九首 其九,唐代,陈陶,

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鄱阳秋夕

作者:陈陶(唐代)

鄱阳秋夕,唐代,陈陶,

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744

自题山亭三首

作者:徐铉(唐代)

自题山亭三首,唐代,徐铉,

簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。

750

怨思

作者:胡宿(宋代)

怨思,宋代,胡宿,

阴虫思衰草,羁雌啼空林。盛秋授寒服,独夜捣清砧。

影孤随月瘦,肌薄怯霜侵。平生托义分,梦想在容音。

山头怜化石,陌上重辞金。安得两黄鹄,因之传此心。

984

元日寄成父四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

元日寄成父四首 其四,宋代,赵蕃,

客里那知岁月迁,梅花报我又今年。兰溪桥下扁舟泊,把笔题诗意惘然。

442

题梅尉春波亭

作者:刘敞(宋代)

题梅尉春波亭,宋代,刘敞,

层栏压湖春水碧,日照高穹同一色。东风引浪飞鱼鳞,极目伤心如楚泽。

茫茫白芷连芰荷,倚沼畦瀛遥望多。官贤与众共其乐,渔樵日暮常经过。

君家德祖吴门子,弃职从仙如脱屣。此中吏隐人不知,且濯君缨洗君耳。

435

送杨十七秘丞知瀛州河间

作者:刘敞(宋代)

送杨十七秘丞知瀛州河间,宋代,刘敞,

洪涛翻金堤,冀州变泥涂。哀哉百万室,所忧半为鱼。

流穴接道路,呻吟交里闾。若无慈仁长,安使疲疹苏。

子在新密时,治声溢西都。大水无麦禾,闵然若疾痡。

不忍使者求,建言解其粗。邦人喜更生,老幼欢以呼。

绳墨制奸吏,弦歌训诸儒。复新卓侯庙,慕用已不诬。

今者河朔行,岂其易然乎。彼将誉所试,况子材有馀。

但恨治者小,百里为区区。割鸡用牛刀,孔圣所叹吁。

贤者必爱民,民活心乃愉。幼学长行之,固为圣人徒。

位下非所恤,勉哉宁君躯。

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古文诗经

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