子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。
两岸荔枝红,万家烟雨中。
佳人相对泣,泪下罗衣湿。
从此信音稀,岭南无雁飞。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。
此词作于词人岭南卸任之时。全词景色清丽,感情深挚,意境深远。
词为“题别”而作,通篇围绕一个“别”字做文章。上片起句写临别前情景。词人将要离开广西了,黎明之前子规鸟就不住地啼呜,把他从梦中唤醒。他举头看看窗外,一弯残月高挂西天,好像是被子规啼破了似的。这一句写出了早起之景、临别之时第、归去之思和离别之情。乍看上去,出语自然;细细吟味,含意无穷。第二句写词人乘着华丽的官船将要出发,虽为写实,但实中带虚,所谓“晓载笙歌”者,乃是以“笙歌”兼指吹奏笙歌的乐妓,用语甚美,耐人寻味。三、四两句尤为入妙。画船在清澈的江中从容而行,只见两岸荔枝,娇红欲滴;蒙蒙烟雨,笼罩万家。这完全是画境,同时也是诗境,读之令人陶醉。
过片二句写别情。佳人,谓画船中乐妓。这里不仅补足“笙歌”一词之意,而且进一步发抒离思。一位清正的地方官将要离任了,佳人也无法挽留,与词人相对而泣,滚滚热泪,湿透罗衣。这里让佳人把惜别的泪水倾泻出来,虽不够含蓄,但热烈真诚。
结尾二句,系预想别后情景,对不可能继续通信表示耽心。“岭南无雁飞”,据陆佃《埤雅》云,雁飞不过衡阳,因南地极燠。广西岭南,故鸿雁更难飞到。此处运用鸿雁传书的典故,符合当地特点,显得十分妥贴。
此词妙选词炼字、首句“子规啼破城楼月”中的“破”字便是范例。子规、城楼、月,本是三个互不相干的概念,然着一“破”字,遂连成一体,形成浑一的境界。
李师中(1013-1078)字诚之,楚丘(今山东曹县)人,徙居郓(今山东郓城),宋代词人。《宋史》、《东都事略》有传。著有《珠溪诗集》,词存《菩萨蛮》一首。
海中观日出歌,由汕头抵香港作,清代,丘逢甲,
双轮碾海飞苍烟,天鸡唤客夜不眠。三更独起看日出,霞光万丈红当天。
海风吹天力何劲!黄人捧日中天正。直持原始造化垆,铸出全球大金镜。
罗浮看日夸绝奇,裹粮夜半一遇之。自从海道轮四达,属见沐浴光咸池。
迂儒见不出海表,苦信地大日轮小。安知力摄万星球,更著中间地球绕。
河山两戒南越门,群峰到海如云屯。地邻赤道热力大,日所照处知亲尊。
卓午停轮裙带路,金碧楼台老蛟守。世逢运会将大同,天教此起文明度。
我是渡海寻诗人,行吟欲遍南天春。完全主权不曾失,诗世界里先维新。
五色日华笔端起,墨沈淋漓四海水。太平山上歌太平,遥祝万年圣天子。
闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其一,宋代,赵蕃,
大雨固霶霈,小雨更霢霂。萧然凉已生,隐若雷未伏。
前时历月阴,迩日连朝暴。早田有愁乾,菜本亦恐缩。
居闲苦无事,忧国愿时熟。老翠上松篁,馀滋到兰菊。
长安有狭斜,明代,王称,
长安有狭斜,车马相驰驱。被服纨与素,宾从閒且都。
金章何煌煌,旄节照四衢。借问从何来,云自许史庐。
炙手手可热,炎凉在吹嘘。岂无范驱子,亦有步矩儒。
一身困蓬藜,终岁空嗫嚅。秉躬信如矢,不悟世道迂。
在昔弦与钩,封侯死道隅。宁知此狭斜,径捷良可趋。
微生颇有尚,夙志誓不渝。念无此容颜,策蹇旋吾车。
夏景 莲房坠粉红,宋代,刘辰翁,
莲欲成房去,三三两两空。摘来中有子,坠处粉尤红。
已镂冰为藕,谁将翠作蓬。半妆摇越棹,一水腻秦宫。
濯濯含秋露,亭亭立晓风。么荷因见忆,憔悴感青铜。
赤乌行,宋代,鲜于枢,
木之用髹漆,初以为美观。睹兹赤乌材,乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入,所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉,能令血肉经千年。
凡物皆尚新,惟琴独求旧。古人遗迹既已少,近作吾无千岁寿。
木不断生意,雨旸犹相通。及兹生意尽,发声始与金石同。
巍巍乌龙山,岩壑秀且雄。桐江在其南,溟渤居其东。
长滩落深峡,灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒,子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有,凡木感化何让龙门桐。我本山林人,奔走鬓已翁。
何期造物私,锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷,歌咏尧舜甘长终。
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