和孙端叟蚕首十五首其十三纺车

蚕月必纺绩,丝车方挑掷。

灯下络纬鸣,林端河汉白。

纤缕自有绪,虚轮运无迹。

腕手已为劳,谁经用刀尺。

508

诗文译文

蚕月必纺绩,

丝车方挑掷。

灯下络纬鸣,

林端河汉白。

纤缕自有绪,

虚轮运无迹。

腕手已为劳,

谁经用刀尺。

诗文赏析

这首诗词以蚕丝的生产过程为题材,表达了诗人对蚕丝工艺的赞美和对从事蚕丝制作的劳动者的敬意。

诗的开头两句描述了蚕丝制作过程中的必要步骤:“蚕月必纺绩,丝车方挑掷。”蚕丝的产量和质量与蚕的生长情况息息相关,必须在特定的时间内进行纺织。诗中的“丝车”指的是纺丝的工具,而“挑掷”则表示精准的操作和掌握。

接下来的两句“灯下络纬鸣,林端河汉白”描绘了在夜晚的灯光下进行的纺织活动。灯光下工作的人们细致地编织着纱线,听到络纬时发出的声音。这里的“林端河汉白”是借景描写,形容夜晚宁静的氛围。

下一句“纤缕自有绪,虚轮运无迹”表达了纺织的熟练程度。纤细的纱线在工人的熟练操纵下,自然而然地形成纺织的细节和纹理。虚轮指的是纺车上的轮子,运转时没有明显的痕迹,显示了工人纺织技艺的高超。

最后两句“腕手已为劳,谁经用刀尺”表达了从事蚕丝制作的劳动者的辛劳。他们长时间地使用手腕和双手,但却很少使用刀和尺子等工具,显示了他们对纺织工艺的高度熟悉和娴熟技巧。

整首诗词通过描绘蚕丝制作的细节和工艺,赞美了从事这一行业的劳动者的辛勤努力和高超技艺。通过对纺织过程中的细腻和技巧的描写,诗人表达了对劳动者的敬意,并将他们的劳动与自然的和谐融合在一起。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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赐梨李泌与诸王联句,唐代,李亨,

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733

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周先生画洞庭歌,唐代,鲍溶,

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810

贡院题

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贡院题,唐代,魏扶,

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和友人梦游西山

作者:张栻(宋代)

和友人梦游西山,宋代,张栻,

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445

雨二绝句 其二

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雨二绝句 其二,宋代,朱松,

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970

上平西

作者:韩玉(宋代)

上平西,宋代,韩玉,

折腰劳,弹冠望,纵飞蓬。笑造化、相戏穷通。风帆浪桨,暮城寒角晓楼钟。

暗借霜雪鬓边来,惊对青铜。

萧闲好,何时遂,门横水,径穿松。有无限、杯月襟风。

区区个甚,帝尧堂下足夔龙。不如闻早问溪山,高养吾慵。

832

寄樊口郑石谷

作者:张埴(宋代)

寄樊口郑石谷,宋代,张埴,

春日曾交问,炎天不欲书。

变惭吾事谬,岂愿后人疏。

古有嗤章甫,今无购子虚。

极思樊口酒,共煮井头鱼。

露白蒹葭冷,江清潦水除。

年华已如此,又可膏吾车。

683

风月之楼落成

风月之楼落成,宋代,吴势卿,

手揖双峰俯霁虹,近窥乔木欲相雄。

一溪流水一溪月,八面疎棂八面风。

取用自然无尽藏,高寒如在太虚空。

落成恰值三秋半,敢请吹开白兔宫。

537

宫词 其八十七

作者:赵佶(宋代)

宫词 其八十七,宋代,赵佶,

邃宇宏开巧石丛,擅名还有胜嬴峰。巫山未足为珍异,碧玉巑岏叠数重。

705
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