傥欲昌身诗莫时,折腰也莫叹凄凉。
上书假传非无例,慷慨相期入皂囊。
如果想要使自己的名声得到提升,现在正是写诗的好时机,
折腰低头哀叹自己的凄凉境遇也无济于事。
虽然以假传真的文书不是没有先例,
但我愿意慷慨地放弃现实,与你一同进入诗歌的境界。
这首诗词以自传体的形式,表达了诗人赵蕃对于诗歌创作的热情和对于现实困境的思考。诗人在诗中说,如果想要在社会上有所成就,现在正是写诗的好时机,因为诗歌能够让自己的名声得到提升。然而,诗人也认识到仅仅折腰低头哀叹自己的凄凉境遇并不能改变现实,于是他提出了一个观点:虽然以假传真的文书并不是没有先例,也就是说通过虚假的手段取得成功并不罕见,但他愿意慷慨地放弃现实,并与读者一同进入诗歌的境界。
诗人赵蕃以自己的亲身经历,表达了对于现实世界的不满和对于诗歌的追求。他批判了以虚假手段获得成功的做法,同时表达了对于诗歌创作的理想和追求。通过对现实和诗歌的对比,诗人呼唤读者们一同放弃现实中的束缚,进入诗歌的境界,寻找内心的自由和的滋养。
这首诗词虽然篇幅不长,但通过简洁明了的语言表达了诗人的思想和情感。它既是对于现实困境的反思,又是对于诗歌创作的热情呼唤。同时,诗人通过与读者的共鸣,传递了一种对于真实与虚幻、现实与的思考和选择。这首诗词展现了赵蕃独特的思想和对于诗歌的热爱,具有一定的艺术价值和思想深度。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
贺新郎(赋木犀),宋代,廖行之,
修月三千户。拥冰轮、同游碧落,问津牛浦。上界真仙多才思,乞与瑶阶玉树。渺万里、人间何处。云叶依依分清荫,忆当时、掩映霓裳舞。算万木,宁如许。
年年萧爽幽岩路。倚西风、吹香金粟,超然云坞。一洗纷纷凡花尽,堪写清商对抚。为豁散、蛮烟瘴雨。脱俗高标谁能领,向骚人、正欠题新句。须大手,与君赋。
满庭芳(自宛陵易倅东阳,留别诸同寮世事难穷,人生无定偶然蓬转萍),宋代,毛幵,
世事难穷,人生无定,偶然蓬转萍浮。为谁教我,从宦到东州。还似翩翩海燕,乘春至、归及凉秋。回头笑,浑家数口,又泛五湖舟。
悠悠。当此去。黄童白叟,莫漫相留。但溪山好处,深负重游。珍重诸公送我,临岐泪、欲语先流。应须记,从今风月,相忆在南楼。
念奴娇,宋代,葛郯,
年来衰懒,渐无心赏遍,目前佳趣。寂寂墙险春荠老,不到先生鼎俎。诗卷寻医,禅林结局,酒入昏田务。山头云气,为谁来往朝暮。犹有筇杖多情,扪萝踏石,坠半严华雨。更向葭丛摇短艇,惊起飞鸿烟渚。横玉凄清,焦桐古淡,一笑忘千虑。更阑人静,此声今在何处。
夜过舒尧文戏作,宋代,苏轼,
先生堂上霜月苦,弟子读书喧两庑。
推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧,长夜默坐数更鼓。
耐寒石砚欲生冰,得火铜瓶如过雨。
郎君欲出先自赞,坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎,应作羲之羡怀祖。
除夜病中赠段屯田,宋代,苏轼,
龙锺三十九,劳生已强半。
岁暮日斜时,还为昔人叹。
今年一线在,那复堪把玩。
欲起强持酒,故交云雨散。
惟有病相寻,空斋为老伴。
萧条灯火冷,寒夜何时旦。
倦仆触屏风,饥鼯嗅空案。
数朝闭阁卧,霜发秋蓬乱。
传闻使者来,策杖就梳盥。
书来苦安慰,不怪造请缓。
大夫忠烈後,高义金石贯。
要当击权豪,未肯觑衰懦。
此生何所似,暗尽灰中炭。
归田计已决,此邦聊假馆。
三径粗成资,一枝有余暖。
愿君更信宿,庶奉一笑粲。
游武夷山,宋代,陆游,
少读封禅书,始知武夷君;晚乃游斯山,秀杰非昔闻。
三十六奇峰,秋晴无纤云。
空岩鸡晨号,峭壁丹夜暾。
巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,风雨蜕玉骨,难以俗意论。
丹梯不容蹑,修蔓亦畏扪,泝滩进小艇,媿惊白鹭群。
学道虽恨晚,养气敢不勤!宦游非本志,寄谢鹤与猿。
秋夜月,唐代,尹鹗,
三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻撚,
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
一片艳歌声揭
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
暖偎春雪。语丁宁,情委曲,论心正切。夜深、
窗透数条斜月。
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