异日烟霄梦,终身水竹居。
早交天下士,尽读世间书。
汉祚金刀末,江流玉树余。
兴亡较功罪,元不涉樵渔。
在未来的岁月里,我将在云霄之间追逐梦想,终生居住在水边竹林之间。早年交结天下士人,一生尽情阅读世间的书籍。汉朝的统治结束于金刀之下,而江水依然流淌,玉树依然茂盛。兴亡之间评判功过,从始至终我不涉足伐木和捕鱼之事。
这首诗描绘了诗人的人生观和价值观。诗中表达了对理想和追求的追逐,以及对自然和学问的热爱。诗人认为政治的兴衰和个人的功过是可以相互比较的,而他选择了远离世俗的生活方式,崇尚自然和知识。
这首诗以简洁明快的语言展示了方回对人生和价值观的思考。他将自己的理想与追求与庙堂政治和尘世的功利相对比,表达了对自然和学问的追求和热爱。诗人通过对汉朝和江流的比喻,暗示了政治的兴衰不过是历史长河中的短暂片刻,而自然和知识却能延续千年。诗人选择了追求居心灵宁静的水竹居,追求读书和知识的乐趣,表达了对清净和知识的向往。
整首诗以简练的语言表达了诗人对人生追求和价值观的思考,体现了宋代士人对自然和知识的向往。这首诗通过对比政治和尘世的短暂和有限,与自然和知识的长久和无限,呼应了宋代士人对于安居守己、崇尚自然和学问的理想追求。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
梁持伯内史过溪上夜谈燕市旧游感而有赠,明代,胡应麟,
握手无言意已消,江干晴色此停桡。千年紫阁幽期在,万里青门别梦遥。
掩径有心酬鹿豕,巢林何事拟鹪鹩。尘埃漫忆东华日,浊酒长歌剑影摇。
顾考功母宜人哀词,明代,黄衷,
凉风起天末,游子在万里。遥遥圭组怀,岂不眷衰齿。
昨梦拜北堂,念子曷归止。手把白玉玦,感之泪盈眦。
今朝黄耳来,家书相报示。初日惨不晖,仓惶见天圯。
百年抱长恸,哀怨从兹始。
送从兄,宋代,刘敞,
东门杨柳深,下有还乡路。之子千里行,春风三月暮。
旅心常草草,飘忽不可驻。居者空徘徊,行者亦反顾。
丈夫方贫贱,四海无所遇。不如辙中鱼,犹以沫相喣。
悠悠大江水,日夕自东注。何当激风雷,慰尔饥渴慕。
恭和御制回銮诗二首 其一,宋代,慕容彦逢,
日转蓬瀛诏跸归,晚阴风色倍清微。从教小雨沾花润,不放纤尘傍辇飞。
万井欢心陪盛观,盈涂嘉颂纪鸿徽。时和岁稔民同乐,古昔升平似此稀。
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