寓寺八首

作者:张耒(宋代)

错落星河没半空,江城悲角五更风。

幽人梦断西窗雨,背壁笼灯到晓红。

647

诗文译文

星河错落无尽头,

江城中悲角声凄凉。

幽居者梦被雨打断,

背对墙壁灯红到晓。

诗文简析

这首诗描绘了一个幽静的寺庙,寺庙周围星光璀璨,宛如一片浩渺的星河。江城中隐约传来悲凉的角声,寂寞而悲伤。在这个寺庙里,有一个幽居的人,他的梦想被淅淅沥沥的雨声打断,他背对着墙壁,孤独地点亮灯笼,直到天明。

诗文赏析

这首诗以寺庙为背景,通过对景物的描绘和情感的抒发,表达了一种寂寞和孤独的情绪。诗人运用错落的星河和悲凉的角声来烘托出幽居者内心的孤独感。幽居者的梦境被雨声打断,这种突然的干扰使他感到困扰和失落。他背对着墙壁,点亮灯笼,寄托着自己对于明天的期待和希望。整首诗通过对寺庙环境和幽居者内心状态的描写,展示了一种寂寥与坚韧并存的境地。

这首诗运用了简练而有力的语言,通过景物的描写和情感的交融,表达了寂寞、孤独、坚韧等情感,给人一种深深的思索和感叹。它展示了宋代诗人对生活境遇的独特感悟,同时也反映了他们对于人生苦难和坎坷的思考。诗人通过对细节的刻画,勾勒出一个充满哀愁与坚持的画面,使读者在阅读中体味到一种深沉而内敛的情感。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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426

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作者:赵蕃(宋代)

呈审知,宋代,赵蕃,

去年别君重九日,君时痁作卧一室。许我为我一入山,人事好乖言竟食。

一官我落江之西,每附书来必以诗。宣心写妙无不尽,知君不累寒与饥。

念君见君何由得,江西水深波浪阔。无何奄忽室人丧,系舟复在南山侧。

君来见我颜色好,不但文章能合道。信知木润山有辉,盎背晬然眸子瞭。

向来之所未见书,向我诵读如贯珠。有时举问不知对,汗为浃背口辄呿。

嗟我忝惟十年长,学业无功时既往。羡渠松柏拱把姿,绝胜樗栎高寻丈。

一官羁我端何为,投劾归来亦未迟。岂惟问字当载酒,傥复借书仍一痴。

726

长芦口

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长芦口,宋代,刘敞,

泱漭东流白,微茫远屿青。风飙万里浪,性命一浮萍。

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戏作二首 其二,宋代,刘敞,

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547

十洲阁

作者:王旦(宋代)

十洲阁,宋代,王旦,

山川如幻阁长秋,一岛飞来伴九洲。

不礙渔樵双桨过,何妨罗绮四时游。

云疑泰华分张去,永忆蓬瀛散漫浮。

禁苑未知湖海乐,生绡写取献九州。

783

六月晦送孙少刘

六月晦送孙少刘,宋代,张九成,

三年相处如弟兄,他时当以名节称。

文章烂若蜀江锦,行义清胜万壑冰。

龟山先生今往矣,我於吾子见典型。

青衫半百官岭下,众谕称屈气甚平。

乃知胸中万钧重,此外真成一发轻。

道如未央神明台,虽高自可阶级登。

卷之不殊方寸小,舒之足以苏疲氓。

我衰退缩如蜗螺,爱子对我怀抱清。

平生艰苦今已老,空叹白首都无成。

看公权奇非凡骨,努力吾道谨其行。

563

喜晴

喜晴,宋代,张九成,

数日阴霖气不舒,江流作涨吾其鱼。

晚来风起云头散,夜半星辰满太虚。

856
古文诗经

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