颂证道歌·证道歌

了知二法空无相,泥塑金装为佛像。

日日香华夜夜灯,谁知在一毛头上。

678

诗文译文

了知二法空无相,

泥塑金装为佛像。

日日香华夜夜灯,

谁知在一毛头上。

诗文简析

这首诗词探讨了证道的主题,作者表达了对修行者和佛教教义的思考。诗中描述了一种觉悟的境界,以及对万法皆空的理解。通过泥塑金装为佛像的形象,揭示了形而上的真谛。

诗文赏析

这首诗词通过简洁有力的表达,传达了深刻的思想。第一句“了知二法空无相”意味着通过觉悟,人们可以认识到世间万物的空性和无常性。第二句“泥塑金装为佛像”则揭示了佛像的本质,强调佛教教义中物质的虚幻性。第三句“日日香华夜夜灯”描述了佛教寺庙中持续不断的香火和灯光,象征着修行者对信仰的敬奉。最后一句“谁知在一毛头上”传达了一种反思,暗示了修行者应当超越形式和物质,直面内心的真实。

这首诗词以简练而富有哲理的语言,表达了对证道的赞美和内心的思考。通过对佛教教义的探讨和对觉悟境界的描绘,作者呈现了一种超越凡俗世界的境界,引发读者对生命意义和人生追求的深思。这是一首具有启发性和思想性的诗词,展示了作者对佛教思想的理解和对人生的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

晚登连天观望越台山

晚登连天观望越台山,宋代,杨万里,

暮山如淡复如浓,烟拂山前一两重。

山背更将霞万疋,生红锦障褁青峰。

488

为杨孝廉梦符题钱三维乔秦中画册即寄维乔

为杨孝廉梦符题钱三维乔秦中画册即寄维乔,清代,洪亮吉,

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杨生思家静掩关,客帐梦好时时还。吾曹须劝苦不闲,直当为画迢迢一溪之绿水,落落湖上之烟鬟。

627

蝴蝶儿

蝴蝶儿,清代,项鸿祚,

蝴蝶儿,小腰支,粉香零落翅双垂。晚风帘卷迟。

命短春三月,花寒瘦一枝。可怜不到梦醒时,断肠君不知。

756

江城子(次韵李参政壁见贻生日)

江城子(次韵李参政壁见贻生日),宋代,魏了翁,

水花湖荡翠连天。记年年。甚因缘。斗鸭阑干,云雾踏青妍。人似风流唐太白,披紫绮,卧青莲。
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521

明叔惠洛中花走笔为谢

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明叔惠洛中花走笔为谢,宋代,韩维,

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411

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859

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送族弟子西赴省,宋代,杨万里,

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532

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舟次三洲夜月,元代,李穆,

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题禅寺,宋代,刘攽,

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次韵周圣举四首 其二,宋代,汪藻,

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登天皇山作,宋代,严羽,

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梅花十绝句,宋代,赵蕃,

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闵雨诗

作者:刘敞(宋代)

闵雨诗,宋代,刘敞,

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936

拟桃花歌

拟桃花歌,宋代,郭祥正,

酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色射花光,夺尽丹青妙。

蓝衫马上郎,风流亦年少。语言虽未通,精诚默相照。

敛容缓步复掩门,只见桃花不见人。轻红浅白正含露,欲落半开将送春。

凝心驻马日渐晚,隐忍时时下前坂。回头又不见桃花,唯有青山遮醉眼。

扬鞭击镫歌团扇,相见不如不相见。逢人寄语问桃花,春残吹洗落谁家。

430

山鸟

作者:韩淲(宋代)

山鸟,宋代,韩淲,

春晚雨时晴,隔檐山鸟鸣。留连因共话,拓落又閒行。

不选呢喃语,从教格磔声。酒来谁可饮,吾亦小诗成。

509

二十五日舒村

作者:韩淲(宋代)

二十五日舒村,宋代,韩淲,

秋水澄溪渌,秋山远岸青。村酤因觅句,雅放却嫌醒。

894

答劝农李渊宗嘉州江行

作者:宋祁(宋代)

答劝农李渊宗嘉州江行,宋代,宋祁,

嘉月嘉州路,轲峨按部船。

山围杜宇国,江入夜郎天。

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愧君舟檝意,遂欲济长川。

594

和晏尚书咏芙蓉金菊

作者:宋祁(宋代)

和晏尚书咏芙蓉金菊,宋代,宋祁,

千叠绡红抱蕊乾,一番金雨映趺攒。

比来醉笔赓新曲,简上飞霜不拟寒。

600

蝶二首

蝶二首,宋代,杨公远,

款款穿芳径,双双度短墙。

不知身是幻,抵死恋花香。

927
古文诗经

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