颂证道歌·证道歌

方得名为观自在,豁达灵光非内外。

野桥村店混尘流,乞我一文充布袋。

768

诗文译文

方得名为观自在,

豁达灵光非内外。

野桥村店混尘流,

乞我一文充布袋。

诗文简析

这首诗词探讨了证道的主题,表达了诗人对修行道路的理解和感悟。诗人认为只有真正观照自己的内心,才能获得真正的自在和豁达,而这种自在和豁达是超越了物质和表面的。诗人通过描写野外的桥头村店和乞讨者的景象,表达了修行者要超越尘世的追求,以清心寡欲的态度面对世间的浮华和诱惑。

诗文赏析

《颂证道歌·证道歌》以简洁明快的语言展现了诗人对道路修行的思考。诗中的“观自在”和“豁达灵光”指的是在修行中获得内心的自由和超越尘世的宁静。诗人通过描述野外的桥头村店和乞讨者的生活,对比出修行者与尘世之间的差异,强调了追求内心自在和超越物质欲望的重要性。

诗中的“乞我一文充布袋”表达了修行者不贪恋物质财富的态度,相反,他们更加注重内心的修炼和追求。整首诗词以简洁的文字展现了深刻的哲理,表达了修行者对自由、豁达和超越的追求,给人以启迪和思考。

这首诗词通过对修行道路的探索和反思,寄托了诗人对人生意义和内心自在的追求。它以简练的文字表达了深邃的思想和哲理,是一首值得品味和思考的佳作。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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天骥德力备,马外龙麟中。皇天不遣言,兀与图画同。

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观邸报感怀,宋代,陆游,

六圣涵濡寿域民,耄年肝胆尚轮囷。

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我材不足置廊庙,力弱又不堪戈殳。

遭时有事独无用,偷安饱食与汝俱。

尔知平戎竞何事,自古无不由吾儒。

周宣六月伐猃狁,汉武五道征匈奴。

方叔召虎乃真将,卫青去病诚区区。

建功立业当盛日,後世称咏於诗书。

平生又欲慕贾谊,长缨直请系单于。

当衢理检四面启,有策不献空踟蹰。

◇君为我奏此曲,听之空使壮士吁。

推琴置酒恍若失,谁谓子琴能起予。

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旅食

旅食,宋代,郭祥正,

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940

东坡三绝句

作者:苏籀(宋代)

东坡三绝句,宋代,苏籀,

门庭桃柳人人护,焚屋新遭盗跖余。

邻社萧条近尤剧,孙孙子子宝公书。

870

登采石蛾眉亭

作者:王称(明代)

登采石蛾眉亭,明代,王称,

牛渚矶头烟水生,蛾眉亭下大江横。春归楚树浮空尽,山隐淮云入望平。

琼馆有才堪倚马,锦袍无梦借飞鲸。停桡欲和《渝州曲》,都付吴歌《子夜》声。

571

题仙居相湖

题仙居相湖,宋代,徐似道,

岭名可母谁家母,湖号相公何代公。

欲问岭云并岭月,怕推湖水与湖风。

渔翁樵子难重问,墨客骚人苦欲穷。

愚智校行三十里,朔风吹酒又成空。

905

大泉洞

大泉洞,宋代,蒋之奇,

涓涓石含泉,扁舟过其下。大旱日望尔,神功一飞洒。

710

慈姥岩

作者:李壁(宋代)

慈姥岩,宋代,李壁,

洗尽一春歌酒尘,苍江吹破碧粼粼。

繁华过眼都如梦,只有三峰是故人。

812

过钓濑望方干故居

作者:韩淲(宋代)

过钓濑望方干故居,宋代,韩淲,

今年第一诗,白云咏玄英。应知避人尔,老去何心情。

烝哉文皇家,身世徒自惊。结庐钓台下,偶然留姓名。

苍苍云山高,雪后江水清。崇朝起春寒,遥林舞风声。

扁舟转晴午,馀思柔橹轻。閒僧奉香火,客来亦逢迎。

笑指严与方,可以观我生。彼此各有时,三吴是神明。

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古文诗经

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