哑哑乌,结巢庭树枝。
去年庭树官尽伐,主人不忍乌巢移。
城上月明金柝罢,临风遥望乌来归。
乌不归,主应恼,非是嗔乌情义少。
愿汝结巢田野间,莫恋他家树枝好。
哑哑乌,结巢庭树枝。
去年庭树官尽伐,主人不忍乌巢移。
城上月明金柝罢,临风遥望乌来归。
乌不归,主应恼,非是嗔乌情义少。
愿汝结巢田野间,莫恋他家树枝好。
这首诗以乌鸦为主题,描绘了乌鸦在主人庭院的树枝上筑巢的情景。诗人观察到去年庭院的树被砍伐一空,但主人却不忍心让乌鸦的巢迁移。在明亮的月光下,诗人站在城墙上远望乌鸦归来。然而,乌鸦却没有归巢,诗人认为这会让主人生气,但他同时也认为这并不是乌鸦缺乏情义,而是希望乌鸦能在田野间筑巢,不要再留恋他人庭院的树枝。
《栖乌曲》通过描写乌鸦在庭院筑巢的情景,展现了人与动物之间的情感互动。诗人用简洁的语言将乌鸦与主人之间的关系娓娓道来。诗词中的乌鸦被描绘成\"哑哑乌\",形象生动,传达出乌鸦的叫声。诗人通过描述庭院树木被砍伐后主人仍然保留乌鸦巢的情节,表达出主人对乌鸦的怜悯和宽容之情。在描绘乌鸦不归巢的情景中,诗人以城墙上的月光和远望的方式,增加了诗词的意境和抒情效果。最后,诗人通过表达自己的愿望,希望乌鸦能在自由的田野间筑巢,而不要再留恋他人的庭院树枝,体现了诗人对自然界的热爱和对自由的追求。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对乌鸦和自然的关注和赞美,同时也寄寓了对人类情义和自由的思考。整首诗情感真挚,意境清新,使人们在品味诗词的同时,也可以反思和感悟生活中的情感与选择。
(1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。
送彭稚修之兰溪文学并寄胡元瑞,明代,欧大任,
一毡南去客为星,自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白,撷兰溪色入船青。
綵毫蚤擅词人赋,绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈,浊醪应到子云亭。
黄世永哀辞,宋代,杨万里,
圣门际天而不可径兮,子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮,子独追而雅诸。
众皆赏其襮而遗其里兮,知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮,不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。予惟子之观兮,则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮,子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。
世切齿于彼之晚霣兮,流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮,不厚彼之辜。
惟师友之恩纪兮,一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮,半其济而亡舻。
决汝汉而东之兮,曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮,不亦名星日而骨幽墟。
郡斋招子美,宋代,胡宿,
月色初藏桂,年芳渐有梅。人情欣腊破,天意许春回。
阴雪迎风解,寒澌向日开。午枰宜试著,卯瓮好尝醅。
寓兴题红叶,乘閒步紫苔。长吟溪上曲,偏忆洛中才。
绝墨淩崖石,高文拂斗魁。诗锋无敢犯,酒户少能陪。
绿发裁方鬒,丹心未肯灰。琴书聊偃仰,鱼鸟暂徘徊。
蔚豹虽藏雾,蟠螭已得雷。只愁腾踏去,相望隔蓬莱。
赠画梅吴雪坞,宋代,谢枋得,
冷凝寒极雪漫漫,天下无人知袁安。
起来门前问梅竹,吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石,不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹,沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧,上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道,千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过,春风去后终须还。
千红万紫争烂熳,梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦,程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者,五更风雪不相干。
和成都吴仲庶见寄来韵 其二,宋代,范镇,
濯锦江深惠泽流,西人都未究踪由。耕畴拥耒春还动,织户鸣机夜不休。
讲德定应劳四子,富民须合用千秋。凤凰台上需贤久,却恐龟城作暂游。
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